Versteck mich - Oder, buchstäblicher, du wirst mich verstecken. Es gibt sowohl ein stillschweigendes Gebet, dass dies getan werden könnte, als auch ein zuversichtlicher Glaube, dass es getan werden würde. Die Idee ist, beschütze mich; behüte mich; mach mich in Sicherheit - wie jemand ist, der versteckt oder verborgen ist, damit seine Feinde ihn nicht finden können.

Aus dem Geheimrat - Das hier verwendete Wort - סוד sôd - bedeutet richtig Liege, Kissen; und dann ein Diwan, ein Freundeskreis, der auf Sofas zusammensitzt, um sich vertraut zu unterhalten oder sich beraten zu lassen. Siehe Psalter 25:14 , Anmerkung; Psalter 55:14 , Anmerkung; vergleiche Hiob 15:8 ; Hiob 29:4 .

Hier bezieht sich der Hinweis auf die Beratungen seiner Feinde, um ihm Unrecht zu tun. Als sie diesen Rat gemeinsam befolgten, konnte er ihn natürlich nicht wissen, und das Wort Geheimnis wird nicht unangemessen darauf angewendet. Die Idee hier ist, dass, obwohl er nicht wusste, was dieser Rat oder Zweck war oder was das Ergebnis ihrer Beratungen war, Gott es dennoch wusste und ihn davor schützen konnte.

Von den Bösen - Nicht die Bösen im Allgemeinen, sondern seine besonderen Feinde, die versuchten, ihn zu vernichten. Luther macht dies „aus der Versammlung der Gottlosen“.

Vom Aufstand - Das hier verwendete Wort - רגשׁה rigshâh - bedeutet richtigerweise eine "lärmende Menge, eine Menge". Die Anspielung bezieht sich auf eine solche Menge, ein so unordentliches und gewalttätiges Gesindel, wie es einen Mob darstellt. Er war nicht nur durch die geheimen Absichten der ruhigeren und nachdenklicheren seiner Feinde, die gegen ihn planten, in Gefahr, sondern auch durch die erregten Leidenschaften der Menge, und so war sein Leben in doppelter Gefahr.

Wenn er dem einen entkam, hatte er keine Sicherheit, dem anderen zu entkommen. Der Erlöser war also einer doppelten Gefahr ausgesetzt. Es bestand die Gefahr, die von den geheimen Plänen der im Rat versammelten Schriftgelehrten und Pharisäer ausging, und es bestand auch die Gefahr, die von den wütenden Leidenschaften der Menge ausging. Der erstere legte in aller Ruhe den Plan, ihn durch ein Gerichtsverfahren zu töten; die anderen hoben Steine ​​auf, um ihn zu steinigen, oder riefen: "Kreuzige ihn, kreuzige ihn!" Das Wort Aufstand hier drückt die Idee nicht gut aus. Das Wort Tumult würde die Bedeutung des Originals besser wiedergeben.

Von den Übeltätern - Das heißt von denen, die sich gegen ihn aufgestellt haben.

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