Füge Ungerechtigkeit zu ihrer Ungerechtigkeit hinzu – Margin, „Strafe der Ungerechtigkeit“. Die wörtliche Wiedergabe lautet: „Gebt Ungerechtigkeit über ihre Ungerechtigkeit“. Luther versteht dies als Gebet, dass „die Sünde zur Strafe für die Sünde gemacht werden“ soll; das heißt, dass sie als Strafe für ihre früheren Sünden noch schlimmere Verbrechen begehen können und sich so eine härtere Strafe auferlegen können. Rosenmüller formuliert es so: „Lass es, dass sie Sünden anhäufen, indem sie von einer Sünde zur anderen eilen, bis ihre Verbrechen ausgereift sind und die ihnen bestimmte Strafe über sie kommt.

“ Eine ähnliche Idee kommt in Römer 1:28 , wo Gott so dargestellt wird, als habe er „den Heiden einem verwerflichen Geist überlassen, um die Dinge zu tun, die nicht bequem sind“, passend oder richtig – „ weil sie es nicht mochten“. behalte ihn in ihrem Wissen.“ Dies ist vielleicht die natürlichste Interpretation hier, obwohl eine andere vorgeschlagen wurde, die das Original tragen wird.

Demnach gibt es hier eine Anspielung auf die doppelte Bedeutung des zweideutigen Begriffs, der mit „Ungerechtigkeit“ wiedergegeben wird – עון âvôn – der die Sünde als solche oder an sich betrachtet richtig bezeichnet, aber manchmal die Sünde in ihren Folgen oder Wirkungen zu bezeichnen scheint . Letzteres ist die Interpretation von Prof. Alexander. So verstanden ist es ein Gebet, dass Gott ihrer Sünde das hinzufügt oder gibt, was die Sünde verdient; oder mit anderen Worten, dass er es „wie“ bestrafen würde.

Und lass sie nicht in deine Gerechtigkeit kommen - Lass sie nicht „als“ Gerechte behandelt werden; als diejenigen, die von „dich“ als gerecht angesehen werden. Lass sie so behandelt werden, wie sie es verdienen. Das ist dasselbe, als würde man beten, dass ein Mörder nicht wie ein unschuldiger Mann behandelt wird; ein Einbrecher, als wäre er ein Mann des Friedens; oder ein unehrlicher Mann, als ob er ehrlich wäre. Lass die Menschen so betrachtet und behandelt werden, wie sie „tatsächlich sind“; oder, wie sie es verdienen, behandelt zu werden. Es scheint schwer zu verstehen, warum dieses Gebet nicht mit Anstand und wohlwollendem Herzen gesprochen werden kann - denn dies zu erreichen ist das, was alle Justizbeamten zu erreichen versuchen.

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