Für die Kreatur - Die erneuerte Kreatur; der christliche Geist. Dies wird als Grund für das Streben nach den vollen Vorrechten der Adoption angeführt, dass der gegenwärtige Zustand nicht einer der Wahl ist oder bevorzugt wird, sondern dem er aus weisen Gründen von Gott unterworfen wurde.

Der Eitelkeit unterworfen - Das Wort „untertan“ bedeutet, in einen solchen Zustand versetzt zu werden; ihm durch die Ernennung eines anderen unterworfen, wie einem Soldaten sein Rang und seine Stellung in einer Armee zugeteilt wird. Das Wort „Eitelkeit“ hier ματαιότης mataiotēs beschreibt den gegenwärtigen Zustand des Christen, als schwach und sterbend; wie Prüfungen, Versuchungen und Sorgen ausgesetzt; wie inmitten von Konflikten und einer Welt, die man mit Nachdruck als Eitelkeit bezeichnen kann. Der Christ wird mehr oder weniger unter diesen Einfluss gebracht; seine Freuden sind getrübt; sein Frieden ist zerrüttet; seine Zuneigungen wandern; sein Leben ist ein Leben der Eitelkeit und des Ärgers.

Nicht freiwillig - Nicht freiwillig. Es ist keine Frage der Wahl. Es ist nicht das, was seiner erneuerten Natur entspricht. Das würde nach vollkommener Heiligkeit und Frieden streben. Aber diese Unterwerfung ist eine, die ihr widerspricht und von der er befreit werden will. Dies beschreibt im Wesentlichen die gleiche Bedingung wie Römer 7:15 .

Aber aus gutem Grund - Von ihm διά dia. Es ist die Ernennung Gottes, der sich entschieden hat, sein Volk in diesen Zustand zu versetzen; und wer sie zu weisen Zwecken darin behält.

Wer hat das Gleiche unterworfen - Wer hat sein Volk zu dieser Bedingung ernannt. Es ist seine weise Anordnung. Hier können wir beobachten,

(1) Dass die instinktiven Gefühle der Christen sie dazu bringen, sich eine reinere und glücklichere Welt zu wünschen, Philipper 1:23 .

(2) Dass es nicht das ist, was sie sich wünschen, den Strapazen dieses Lebens und den Versuchungen und Eitelkeiten dieser Welt ausgesetzt zu sein. Sie seufzen nach Erlösung.

(3) Ihr Los im Leben; dass sie diesem Zustand der Eitelkeit unterworfen sind, ist die Anordnung Gottes. Warum das so ist, hat er nicht für richtig gehalten, uns umfassend zu informieren. Er hätte sein Volk vielleicht sofort in den Himmel bringen können, sobald es sich bekehrt hat. Aber obwohl wir nicht alle Gründe kennen, warum sie hier in diesem Zustand der Eitelkeit fortgesetzt werden, können wir einige davon sehen:

  1. Christen sind diesem Zustand unterworfen, um ihren Mitsündern Gutes zu tun.

    Zu diesem Zweck bleiben sie auf der Erde: und dies sollte ihr Hauptziel sein.

  2. Dadurch, dass sie hier bleiben, zeigt sich die Macht des Evangeliums bei der Überwindung ihrer Sünde; indem sie ihren Versuchungen begegnen; indem sie sie vor Gericht stützen; und dadurch der Welt lebendige Beweise für die Macht und Vorzüglichkeit dieses Evangeliums zu liefern. Dies könnte nicht erreicht werden, wenn sie sofort in den Himmel gebracht würden.
  3. Es bietet Anlass für einige interessante Charakterdarstellungen - für Hoffnung, Glauben und Liebe und für zunehmende und fortschreitende Vortrefflichkeit.

  4. Es ist ein richtiges Training für den Himmel. Es bringt den christlichen Charakter zum Vorschein und passt zum Himmel. Es kann unschätzbare Vorteile haben, die wir möglicherweise nicht alle sehen, wenn der Christ einem Schulungsprozess unterzogen wird, seine Sünden zu überwinden und Vertrauen zu Gott zu entwickeln, bevor er in seinen Zustand der letzten Ruhe aufgenommen wird.
  5. Es ist angemessen und angemessen, dass er sich hier in den Dienst dessen stellt, der ihn erlöst hat. Er ist durch das Blut Christi erlöst worden, und Gott hat den höchsten Anspruch an ihn in allen Konflikten und Mühen, in allen Arbeiten und Diensten, denen er in diesem Leben ausgesetzt sein mag.

In Hoffnung – Siehe die Anmerkung zu Römer 5:4 . Hoffnung bezieht sich auf die Zukunft; und in diesem Zustand des Christen seufzt er nach Befreiung und erwartet sie.

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