Kommentar, Erklärung und Studium von Hebräer 4, Vers für Vers.
So5399 lasset uns nun3767 fürchten5399, daß wir die Verheißung1860, einzukommen1525 zu1519 seiner846 Ruhe2663, nicht3379 versäumen2641 und unser 5100 1537 keiner 5216 1380 dahintenbleibe5302.
Denn1063 es2070 ist uns2070 auch2532 verkündigt2097 gleichwie2509 jenen2548; aber235 das Wort3056 der Predigt189 half5623 jenen1565 nichts3756, da4786 nicht3361 glaubten4102 die, so es hörten191.
Denn1063 wir, die3588 wir glauben4100, gehen1525 in1519 die Ruhe2663, wie2531 er spricht2046: Daß5613 ich schwur3660 in1722 meinem3450 Zorn3709, sie1487 sollten1525 zu1519 meiner3450 Ruhe2663 nicht kommen1525.« Und zwar, da2543 die Werke2041 von575 Anbeginn2602 der Welt2889 gemacht1096 waren,
sprach 1063 2046 er an einem Ort4225 von4012 dem siebenten1442 Tag3779 also: «Und2532 Gott2316 ruhte2664 am siebenten 1722 1442 Tage2250 von575 allen3956 seinen846 Werken2041;
und2532 hier an1722 diesem5129 Ort abermals3825: «Sie1487 sollen1525 nicht kommen1525 zu1519 meiner3450 Ruhe2663.
Nachdem1893 es nun3767 noch vorhanden620 ist, daß etliche5100 sollen1525 zu ihr 1519 846 kommen1525, und2532 die, denen4386 es zuerst4386 verkündigt2097 ist, sind1525 nicht3756 dazu gekommen1525 um1223 des Unglaubens543 willen1223,
bestimmt3724 er abermals3825 einen5100 Tag2250 nach3326 solcher langen5118 Zeit5550 und sagt3004 durch1722 David1138: »Heute4594,« wie2531 gesagt2046 ist, «heute4594, so1437 ihr191 seine846 Stimme5456 hören191 werdet, so verstocket4645 eure5216 Herzen2588 nicht3361.
Denn1063 so1487 Josua2424 sie846 hätte2664 zur Ruhe2664 gebracht, würde302 er nicht3756 hernach 3326 5023 von4012 einem andern243 Tage2250 gesagt2980 haben.
Darum686 ist noch620 eine Ruhe4520 vorhanden620 dem Volke2992 Gottes2316.
Denn1063 wer1525 zu1519 seiner846 Ruhe2663 gekommen1525 ist, der846 ruht2664 auch2532 von575 seinen846 Werken2041 gleichwie5618 Gott2316 von575 seinen2398.
So4704 lasset uns nun3767 Fleiß4704 tun, einzukommen1525 zu1519 dieser1565 Ruhe2663, auf daß nicht3363 jemand5100 falle4098 in1722 dasselbe846 Beispiel5262 des Unglaubens543.
Denn1063 das Wort3056 Gottes2316 ist lebendig2198 und2532 kräftig1756 und2532 schärfer5114 denn5228 kein3956 zweischneidig1366 Schwert3162, und dringt1338 durch891, bis daß es scheidet3311 Seele5590 und 5037 2532 Geist4151, auch 5037 2532 Mark3452 und2532 Bein719, und2532 ist ein Richter2924 der Gedanken1761 und2532 Sinne1771 des Herzens2588.
Und keine 2532 3756 Kreatur2937 ist2076 vor846 ihm1799 unsichtbar852, es ist aber1161 alles3956 bloß1131 und2532 entdeckt5136 vor seinen846 Augen3788; von4314 dem3739 reden3056 wir2254.
Dieweil2192 wir denn3767 einen großen3173 Hohenpriester749 haben2192, Jesum2424, den Sohn5207 Gottes2316, der1330 gen Himmel3772 gefahren1330 ist, so2902 lasset uns halten2902 an dem Bekenntnis3671.
Denn1063 wir haben2192 nicht3756 einen Hohenpriester749, der3361 nicht könnte 3361 1410 Mitleiden4834 haben mit unsern2257 Schwachheiten769, sondern1161 der versucht3985 ist 3985 3987 allenthalben 2596 3956 gleichwie 2596 3665 wir, doch ohne5565 Sünde266.
Darum3767 lasset4334 uns hinzutreten4334 mit Freudigkeit 3326 3954 zu dem Gnadenstuhl5485 2362, auf daß2443 wir Barmherzigkeit1656 empfangen2983 und2532 Gnade5485 finden2147 auf1519 die Zeit2121, wenn uns Hilfe996 not sein996 wird.