Jeremia 31:20

Der religiöse Charakter der Wiederherstellung der zehn Stämme. Züchtigung brachte Buße und damit Vergebung; deshalb verfügt Gott ihre Wiederherstellung. Jeremia 31:15 Rama, erwähnt wegen seiner Nähe zu Jerusalem, von dem es etwa fünf Meilen entfernt war. Als Mutter von drei Stämmen, Benjamin, Ephraim und Manasse, gilt Rahel als die Mutter aller zehn. Diese Passage wird von Matthäus (Randverweis) als Typus zitiert. Bei Jeremia ist es eine poetische Figur, die in dramatischer Form den elenden Zustand des Königreichs Ephraim darstellt, das durch das Schwert der Assyrer verwüstet wurde. Jeremia 31:16 Rahels Arbeit bestand darin, Kinder zu gebären und aufzuziehen, und durch ihren Tod wurde sie der Freude beraubt, für die sie gearbeitet hatte; aber wenn sie ihr zurückgegeben

_IST EPHRAIM MEIN LIEBER SOHN? IST ER EIN ANGENEHMES KIND? DENN SEIT ICH GEGEN IHN GEREDET HABE, GEDENKE ICH IHM NOCH ERNSTLICH: DARUM QUÄLT MICH MEIN DARM; ICH WERDE MICH SEINER ERBARMEN, SPRICHT DER HERR._ Ist Ephraim mein lieber Sohn? ... Die Frage impliziert, dass eine negative Antwort zu erwarten war. Wer hätte gedacht, dass jemand, der seinem himmlischen Vater gegenüber so unehrenhaft war, wie Ephraim gewesen war, von Gott immer noch als „angenehmes Kind“ betrachtet werden sollte. Gewiss war er in Bezug auf seine Sünde nicht so. Aber kraft Gottes „ewiger Liebe“ ( Jeremia 31:3 ) wurde Ephraim, als er sich Gott „zugewandt“ hatte, sofort als Gottes „lieber Sohn“ willkommen geheißen. " Dieser 20. Vers zeigt Gottes Bereitschaft, den Büßer aufzunehmen ( Jeremia 31:18 ) und

_Ephraims Reue und Privilegien; Ermutigungen an die Gefangenen._ 594...