Johannes 5:9

DER SABBAT - AM SABBAT Lasten zu tragen war im Alten Testament verboten, Jeremia 17:21 ; Nehemia 13:15 ; Exodus 20:8 . Fragt man sich also, warum Jesus einem Mann befahl, am Sabbat etwas zu tun, was als Übertretung des Tages verstanden wurde, so kann man antworten: * Daß der Menschensohn Herr des Sabbats war und das Recht hatte, zu erklären, was getan werden konnte, und sogar auf ein positives Gesetz der Juden zu verzichten, Matthäus 12:8 ; Johannes 5:17 . * Dies war ein armer Mann, und Jesus wies ihn an,

_UND ALSBALD WURDE DER MANN GESUND UND NAHM SEIN BETT AUF UND GING; UND AN DEMSELBEN TAG WAR SABBAT._ Und alsbald wurde der Mann gesund und nahm sein Bett auf und ging. "Er hat gesprochen, und es war getan." Das Umschlingen seiner tragbaren Couch über seine Schultern sollte die Vollkommenheit des Heilmittels zeigen. So ist dieses herrliche Wunder. Betrachten wir es nun, wie es hier im empfangenen Text steht; und als nächstes wollen wir den verkürzten Text untersuchen, der von den meisten modernen Herausgebern des Griechischen Testaments präsentiert wird – der den letzten Abschnitt von Johannes 5:3 , „Warten auf die Bewegung des Wassers“, und den ganzen Johannes 5:4 . Das Wunder, wie es hier steht, unterscheidet sich in zwei Punkten von allen anderen in der Schrift aufgezeich

_Die Heilung am Pool von Bethesda._       1 Danach war ein Fest der Juden; und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. 2 nun in Jerusalem gibt es von den Schafen _Markt_ ein Teich, der auf hebräisch Bethesda und hat fünf Hallen genannt wird. 3 In diesen lag eine große Menge ohnmächtiger Leute, blind, haltlos, verdorrt und wartete auf die Bewegung des Wassers. 4 Denn ein Engel ging zu einer bestimmten Zeit in den Teich hinab und beunruhigte das Wasser; wer dann zuerst nach der Beunruhigung des Wassers eintrat, wurde von jeglicher Krankheit geheilt, die er hatte.   5 Und da war ein Mann, der achtunddreißig