Psalter 108:6

AUF DASS DEIN GELIEBTER befreit werden KANN - Das Wort, das mit „Geliebter“ wiedergegeben wird, und das Verb, das mit „erlöst werden“ wiedergegeben wird, stehen beide im Plural, was zeigt, dass es sich nicht um eine Einzelperson handelt, sondern um das Volk Gottes vorgesehen. Dies ist unverändert aus Psalter 60:5 . In diesem Psalm gründet sich das Gebet um Befreiung auf die Bedrängnisse des Volkes und die Tatsache, dass Gott ihnen „ein Banner gegeben hat, damit es wegen der Wahrheit gezeigt werden kann“ – oder in der Sache der Wahrheit. Siehe die Anmerkungen zu diesem Psalm. Im vorliegenden Psalm ist das Gebet um Befreiung zwar dasselbe, aber der Grund für dieses Gebet ist ein anderer. Gott ist erhaben; dass seine Barmherzigkeit über den Himmeln ist; dass seine Herrlichkeit über der ganzen Erde ist, und dass er so erhöht wird, dass er eingreifen und sein Volk retten

_WILLST DU NICHT, O GOTT, DER UNS VERSTOSSEN HAT? UND WILLST DU, O GOTT, NICHT MIT UNSEREN HEERSCHAREN AUSZIEHEN?_ Gebet um Gottes Eingreifen, begründet auf der Bosheit des Feindes ( Psalter 109:1 ); lasst Verdammnis auf ihn fallen (Satan ist sein Ankläger) hinsichtlich seiner Tage und seiner Kinder ( Psalter 109:6 ); möge durch den Erpresser und den Fremden Böses auf ihn fallen, und sein Andenken sei von der Erde Psalter 109:11 ( Psalter 109:11 ); und dies geschah aus der Gerechtigkeit Gottes, die dem, der beide liebte, Gleiches mit Gleichem, Fluch und Gnadenlosigkeit zahlte ...

_Anleitung zum Loben Gottes._       6 Damit dein Geliebter befreit werde, rette _mit_ deiner Rechten und antworte mir. 7 Gott hat in seiner Heiligkeit gesprochen; Ich werde mich freuen, ich werde Sichem teilen und das Tal Sukkot austeilen. 8 Gilead _gehört_ mir; Manasse _gehört_ mir; Ephraim _ist auch_ die Stärke meines Hauptes; Juda _ist_ mein Gesetzgeber; 9 Moab _ist_ mein Waschtopf; über Edom will ich meinen Schuh auswerfen; über Philistia will ich triumphieren.   10 Wer bringt mich in die starke Stadt? Wer führt mich nach Edom? 11...