Psalter 136:20

FÜR DEN, DER GROSSE KÖNIGE SCHLUG – Siehe hierzu die Anmerkungen zu Psalter 135:10 . An den beiden Stellen gibt es kaum einen Unterschied, außer dass hier die Aussage durch den Refrain geteilt wird: „Denn seine Barmherzigkeit währt ewig.“ Im Hinblick auf die göttliche Einschaltung, die mächtigen Könige zu töten und ihr Land dem hebräischen Volk zum Besitz zu geben, ist die Idee in der ganzen Passage, dass dies ein Beweis der Barmherzigkeit und des Wohlwollens war. Es ist Wohlwollen gegenüber der Menschheit und der Kirche Gottes - es liegt im Interesse der Menschheit, des häuslichen Friedens und der Wohltätigkeitsorganisationen des Lebens, böse Menschen aus der Welt zu entfernen. Diese Barmherzigkeit kann sich weiter manifestieren, nicht nur darin, die Bösen zu entfernen, sondern ihren Besitz an diejenigen zu übertragen, die sie besser gebrauchen können. So wurden d

_DEM, DER GROSSE KÖNIGE GESCHLAGEN HAT, DENN SEINE BARMHERZIGKEIT WÄHRT EWIGLICH:_ Zu dem, der große Könige schlug ... Sihon ... und Og - ( Psalter 135:11 .) Der Psalmist bedeutet diese Könige, weil hier die GNADE des Herrn sein Thema ist. Das Geschenk der Königreiche Sihon und Og an Israel war die Frucht reiner Freigebigkeit und Barmherzigkeit, ohne jede Verheißung; wohingegen das Geschenk des kanaanitischen Landes die Frucht seiner Wahrheit und Treue zu seinen Verheißungen (Muis) war....

_Göttliche Barmherzigkeit gefeiert._       10 Dem, der Ägypten schlug in seinen Erstgeborenen: denn seine Barmherzigkeit _währt ewiglich_ , 11 und führte Israel aus ihrer Mitte heraus; denn seine Barmherzigkeit _währt ewiglich_ : 12 Mit starker Hand und mit ausgestrecktem Arm: denn seine Barmherzigkeit _währt_ für immer. 13 Dem, der das Rote Meer in Teile zerteilte, denn seine Barmherzigkeit _währt ewiglich_ , 14 und ließ Israel hindurchziehen, denn seine Barmherzigkeit _währt ewiglich_ , 15 sondern stürzte den Pharao und sein Heer im Roten Meer;