Psalter 18:10

UND ER RITT AUF EINEM CHERUB - Vergleiche Jesaja 14:13 , beachte; Jesaja 37:16 , Anmerkung. Der Cherub in der Theologie der Hebräer war eine bildliche Darstellung von Macht und Majestät unter dem Bild eines Wesens von hoher und himmlischer Natur, „dessen Gestalt dargestellt wird als aus den Gestalten eines Menschen, eines Ochsen, eines Löwen und eines Adlers zusammengesetzt“ ”, Hesekiel 1 ; Hesekiel 10 . Cherubim werden zum ersten Mal erwähnt, als sie die Tore des Paradieses bewachen, Genesis 3:24 ; dann, als er den Thron Gottes auf ihren Flügeln du

_UND ER RITT AUF EINEM CHERUB UND FLOG: JA, ER FLOG AUF DEN FLÜGELN DES WINDES._ Er ritt auf einem Cherub – siehe Anmerkung Hesekiel 1:6 . Die Cherubim sind „der Wagen“ Gottes ( 1 Chronik 28:18 ); sie repräsentieren wahrscheinlich die herrschenden Mächte, die sowohl in der natürlichen als auch in der moralischen Welt die Verwalter seiner Regierung und Vorsehung sind. In der Stiftshütte bewachen sie mit dem Gesicht zur Bundeslade den Bund, den sie symbolisiert. Da sie die beiden Träger der Arche waren, auf der die göttliche Herrlichkeit der Schekina zwischen ihnen ruhte (wie die Träger eines Schildes in der Heraldik), nahmen sie einen so untergeordneten Platz ein, dass keine Gefahr bestand, zu Objekten der Anbetung gemacht zu werden. Der Cherub vereinte in sich die höchsten

_Davids Triumphe in Gott; Frommes Vertrauen._ An den Obermusiker: _Ein Psalm_ Davids, des Dieners des HERRN, der mit dem HERRN geredet hat die Worte dieses Liedes an dem Tag _, da_ der HERR ihn aus der Hand aller seiner Feinde errettete.       1 Ich werde dich lieben, OL ORD , meine Stärke. 2 Der HERR _ist_ mein Fels und meine Festung und mein Retter; mein Gott, meine Stärke, auf die ich vertraue; mein Schild und das Horn meines Heils _und_ mein hoher Turm. 3 Ich rufe den HERRN AN , _der würdig ist_ , gepriesen