Psalter 50:7

HÖRE, O MEIN VOLK, UND ICH WERDE SPRECHEN – Gott selbst wird nun als Redner vorgestellt und als der die Grundsätze festlegt, nach denen das Gericht ablaufen wird. Die vorherigen Verse sind einleitend oder sollen die Szene des Gerichts vor den Verstand bringen. Die feierliche Szene öffnet sich nun, und Gott selbst spricht, vor allem als Vorwurf der Neigung, sich auf die bloßen Formen der Religion zu verlassen, während ihre Spiritualität und ihre Macht geleugnet werden. Der Zweck des Ganzen besteht darin, durch die Frage, wie diese Dinge im Gericht erscheinen werden, die Eitelkeit „bloßer“ Formen der Religion jetzt anzudeuten. Die besondere Ansprache richtet sich an das „Volk“ Gottes oder an „Israel“, weil der Psalmist die vorherrschende Tendenz, sich auf äußere Formen zu verlassen, zurechtweisen wollte. O ISRAEL, UND ICH WERDE GEGEN DICH AUSSAGEN - Im Gericht. Angesichts dieser Szenen un...

_HÖRE, O MEIN VOLK, UND ICH WERDE SPRECHEN; O ISRAEL, UND ICH WILL GEGEN DICH BEZEUGEN: ICH BIN GOTT, DEIN GOTT._ Höre, o mein Volk, und ich werde sprechen – nicht länger „schweigen“ ( Psalter 50:3 ). O ISRAEL, UND ICH WERDE GEGEN DICH AUSSAGEN – wie in Deuteronomium 31:26 ; Deuteronomium 31:28 ; Nehemia 9:29 : "Du hast gegen sie Zeugnis abgelegt, damit du sie wieder zu deinem Gesetz führst." Dies wird das Ziel von Gottes Psalter 50:15 Flehen mit ihnen sein, kurz vor ihrer Bekehrung, nach...

_Die Unwirksamkeit von Rechtsopfern._       7 Höre, mein Volk, und ich werde reden; O Israel, und ich will wider dich zeugen: Ich _bin_ Gott, _selbst_ , dein Gott. 8 Ich will dich nicht tadeln für deine Schlacht- und Brandopfer, _die_ ständig vor mir waren. 9 Ich will keinen Farren aus deinem Hause nehmen, _noch_ Böcke aus deinen Ställen. 10 Denn mein _ist_ jedes Tier des Waldes _und_ das Vieh auf tausend Hügeln.   11 Ich kenne alle Vögel der Berge, und die wilden Tiere des Feldes _gehören_ mir. 12 Wenn ich hungrig wäre, würde ich