Psalter 95:6

O KOMM, LASST UNS ANBETEN UND NIEDERBEUGEN - Lasst uns ihn anbeten, indem wir uns niederbeugen; indem wir uns vor ihm niederwerfen. Das hier mit „kommen“ wiedergegebene Wort ist nicht dasselbe, das in Psalter 95:1 . Seine wörtliche Bedeutung ist „komm“ und es ist eine ernsthafte Ermahnung, zu kommen und anzubeten. Es ist kein Partikel, das nur die Aufmerksamkeit auf ein Thema lenkt, sondern es ist eine Ermahnung, sich einer Sache zu nähern – einzutreten – sich auf eine Sache einzulassen. Das Wort, das mit „Anbetung“ wiedergegeben wird, bedeutet richtig, sich zu verbeugen; sich neigen; und dann, sich vor jemandem zu verbeugen oder niederzuwerfen, um ihm Ehrerbietung oder Ehrerbietung zu erweisen. Dann bedeutet es, sich in der Haltung der Anbetung vor Gott zu beugen. Es würde sich ganz natürlich auf eine vollständige „Niederwerfung“ vor Ort beziehen, was eine übliche Form de

_O KOMM, LASST UNS ANBETEN UND UNS VERNEIGEN: LASST UNS VOR DEM HERRN, UNSEREM SCHÖPFER, NIEDERKNIEN._ O komm, lass uns anbeten und uns verneigen; lass uns niederknien vor dem Herrn, unserem Schöpfer. Hier kommt zum Aussprechen der Stimme und dem Eilen mit den Füßen in die Gegenwart Gottes ( Psalter 95:1 ) die Kniebeuge. Diese Haltung wird nur als natürlicher und instinktiver Ausdruck der liebevollen Ehrfurcht des „Herzens“ eingeführt ( Psalter 95:8 ). Die gebeugte Person und das gebeugte Knie sind ein Zeichen der Demut, der rückhaltlosen Hingabe und des hingebungsvollen Gehorsams. Jahwe wird von Israel als „unser Schöpfer“ bezeichnet, da er sowohl der Schöpfer der einzelnen Menschen als Menschen als auch des Volkes als Nation ist....

_Einladung, Gott zu preisen; Motive zum Loben._       1 O komm, lasst uns dem HERRN singen : Lasst uns jubeln auf den Felsen unseres Heils. 2 Lasst uns mit Danksagung vor seine Gegenwart treten und ihm mit Psalmen ein freudiges Geräusch machen. 3 Denn der HERR _ist_ ein großer Gott und ein großer König über allen Göttern. 4 In seiner Hand _sind_ die Tiefen der Erde; auch die Stärke der Berge _gehört_ ihm. 5 Das Meer _gehört_ ihm, und er hat es gemacht, und seine Hände haben das trockene _Land_ geformt _._   6 O komm, las