Richter 2:1

DER ENGEL DES HERRN (KEIN ENGEL). - Der Ausdruck wird fast 60 Mal verwendet, um die Gegenwart des Engels Gottes zu bezeichnen. Siehe Anmerkung zu Genesis 12:7 . In allen Fällen, in denen „der Engel des Herrn“ eine Botschaft überbringt, tut er es, als ob Gott selbst sprechen würde, ohne die dazwischenliegenden Worte „So spricht der Herr“, wie sie im Fall von Propheten verwendet werden. (Vergleiche Richter 6:8 ; Josua 24:2 .) Als das Heer Israels von Gilgal in der Ebene von Jericho am Jordan Josua 4:19 nach Silo und Sichem im Gebirge Ephraim, der Engel, der bei Gilgal gewesen war...

_DA KAM EIN ENGEL DES HERRN VON GILGAL NACH BOCHIM HERAUF UND SPRACH: ICH HABE DICH AUS ÄGYPTEN HERAUFZIEHEN LASSEN UND DICH IN DAS LAND GEBRACHT, DAS ICH DEINEN VÄTERN GESCHWOREN HABE; UND ICH SAGTE, ICH WERDE MEINEN BUND MIT DIR NIE BRECHEN._ Ein Engel des Herrn kam von Gilgal nach Bochim. Jüdische Kommentatoren haben im Allgemeinen angenommen, dass es sich um einen Propheten oder einen beauftragten Boten handelt, den sie für den Hohenpriester Pinehas halten. Wir neigen dazu, aufgrund des autoritativen Tons seiner Sprache zu denken, dass er „der Engel des Bundes“ war ( Exodus 23:20 ; Josua 5:14 ); derselbe, der in menschlicher Gestalt erschien und sich zum Hauptmann des Heeres des Herrn erklärte. Seine Ankunft aus Gilgal hatte eine besondere Bedeutung, weil sich die Israeliten dort

_Ein Engel weist die Israeliten zurecht._ 1425 v