Rut 4:11

Siehe Rand. Diese Rede der Ältesten hat etwas poetisches, und der von ihnen ausgesprochene Segen hat etwas Prophetisches. Es ist einzigartig und dunkel. Die griechische Version (lxx) ist unverständlich. Jerome scheint eine etwas andere Lesart gehabt zu haben, da er beide Klauseln auf Ruth anwendet. „Möge sie in Ephratah ein Vorbild der Tugend sein und in Bethlehem einen berühmten Namen haben.“ Die Bedeutung von „berühmt sein“ scheint zu sein: Hol dir einen Namen, der in Bethlehem gefeiert wird, als Haupt eines mächtigen und erhabenen Hauses: wörtlich heißt es „einen Namen verkünden“, dh andere dazu bringen, deinen Namen zu verkünden, wie in Rut 4:14 ....

_UND ALLES VOLK, DAS IM TOR WAR, UND DIE ÄLTESTEN SAGTEN: WIR SIND ZEUGEN. DER HERR MACHE DIE FRAU, DIE IN DEIN HAUS KOMMT, WIE RAHEL UND WIE LEA, DIE ZWEI DAS HAUS ISRAEL GEBAUT HABEN, UND TUE WÜRDIG IN EPHRATA UND SEI BERÜHMT IN BETHLEHEM._ Alle Leute ... und die Ältesten sagten: Wir sind Zeugen. Eine Menge, zweifellos aus Neugier oder Interesse, war bei dieser Gelegenheit anwesend. Es gab keine Unterzeichnung von Urkunden; doch war die Übertragung und vollständige Sicherheit durch die öffentliche Art und Weise, in der die ganze Sache durchgeführt und abgeschlossen wurde, gegeben. DER HERR MACHT DIE FRAU ... WIE RACHEL UND WIE LEA. Dies war der übliche Brautsegen....

_Ruth verheiratet mit Boas._ Chr. 1312.       9 Und Boas sprach zu den Ältesten und _zum_ ganzen