Salmo 5:1-12

1 Al músico principal. Para Nejilot. Salmo de David. Escucha, oh SEÑOR, mis palabras; considera mi suspiro.

2 Atiende a la voz de mi clamor, Rey mío y Dios mío, porque a ti oraré.

3 Oh SEÑOR, de mañana oirás mi voz; de mañana me presentaré ante ti y esperaré.

4 Porque tú no eres un Dios que se complace en la perversidad; la maldad no habitará junto a ti.

5 Los arrogantes no se presentarán ante tus ojos; aborreces a los que obran iniquidad.

6 Destruirás a los que hablan mentira; al hombre sanguinario y engañador abomina el SEÑOR.

7 Pero yo, por la abundancia de tu gracia, entraré en tu casa y en tu temor me postraré hacia tu santo templo.

8 Guíame, oh SEÑOR, en tu justicia a causa de mis enemigos. Endereza tu camino delante de mí.

9 Porque no hay sinceridad en su boca; sus entrañas están llenas de destrucción. Su garganta es un sepulcro abierto, y con su lengua hablan lisonjas.

10 Decláralos culpables, oh Dios; caigan por sus propios consejos. Échalos por la multitud de sus rebeliones, porque se rebelaron contra ti.

11 Se alegrarán todos los que confían en ti; para siempre gritarán de júbilo, pues tú los proteges. Los que aman tu nombre se regocijarán en ti,

12 porque tú, oh SEÑOR, bendecirás al justo; como un escudo lo rodearás con tu favor.

Salmo 5

Sobre Nehiloth—en flautas o instrumentos de viento. El escritor ruega ser escuchado tomando como el respeto que tiene Dios por el pueblo de su pacto y por los verdaderos adoradores, en contraste con su aborrecimiento de los malos. Pide la dirección divina, a causa de sus vigilantes, malignos y engañosos enemigos, y la destrucción de los mismos, por cuanto son también enemigos de Dios. Al mismo tiempo expresa su confianza en que Dios prestará socorro a su pueblo.

1. meditación—lamentación de aquella forma medio hablada que motivan los sentimientos profundos, gemidos, como en Romanos 8:26.

2. está atento—Inclina el oído (Romanos 10:17, cf. el Salmo 61:2)—presta mucha atención. mi clamor—en demanda de socorro (Salmo 61:2; Jeremias 8:19). rey mío—interesado así por la relación pactual en mi causa.

3. me presentarélit., pondré en orden mi oración, (Ver. Ing.), como se arreglaba cada día el pan de la proposición (Éxodo 40:23).

4. porque, etc.—Dios sólo considera a los adoradores sinceros. junto a ti—bajo tu protección.

5. insensatos—vanagloriosos e insolentes. iniquidad—especialmente tal que denota una negación, o un defecto, es decir, de principio moral.

6. hombre de sangres—el homicida.

7. y yo—conjunción adversativa, como en el Salmo 2:6. tu casa—(1 Crónicas 9:23), el tabernáculo. el templolit., palacio aplicado a la residencia de Dios, el lugar santísimo (1 Samuel 3:3; 2 Samuel 22:7); la parte interior del tabernáculo. hecia—no dentro: al sumo sacerdote sólo se le permitía entrar.

8. enemigoslit., espiadores (Salmo 27:11), por tanto la necesidad especial de dirección. en tu justicia—atributo que expresa la fidelidad en las promesas tanto como en las amonestaciones. endereza … tu camino—eso es, haz claro el camino de la providencia.

9. Los malos no son dignos de confianza, porque pro naturaleza están llenos de maldades de toda suerte (Romanos 8:7). sepulcro—morada de la corrupción que emite la podredumbre moral. lisonjearán—o sea, ablandarán. su lengua—habla engañosamente.

10. desbarátalos—condénalos a la destrucción, proque son culpables.

11. aman tu nombre—tus manifiestas perfeccines (Salmo 9:10).

12. de benevolencia—beneplácito, aludiendo al favor impartido a la ofrenda aceptable y al adorador (Levítico 7:18; Levítico 19:7). escudo—(cf. el Salmo 3:3).

Continúa después de la publicidad