Deuteronomio 15:1
_En el. En hebreo, "al cabo de siete años", que algunos se refieren erróneamente al final, aunque el original también significa el comienzo. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_En el. En hebreo, "al cabo de siete años", que algunos se refieren erróneamente al final, aunque el original también significa el comienzo. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_De nuevo. El hebreo no menciona amigo. (Haydock) --- "No lo exigirá, (ni instará) a su vecino ni a su hermano, porque", etc. De dónde recae Cayetano, para que se puedan reclamar deudas después de la expiración del séptimo año, en el cual los productos de la tierra no permitieron a los judíos pagar... [ Seguir leyendo ]
_Extraño, que no ha recibido la circuncisión. Estos tenían derecho únicamente a los privilegios comunes de las personas en peligro. No podían reclamar una parte de las fiestas, hechas con los diezmos de los judíos, etc. (Grocio)_... [ Seguir leyendo ]
_No habrá pobres, etc. No debe entenderse como una promesa, que no debe haber pobres en Israel, como aparece en el vers. 11, donde aprendemos que el pueblo de Dios nunca estaría perdido para encontrar objetos para su caridad: pero es una ordenanza que todos deben hacer todo lo posible para evitar qu... [ Seguir leyendo ]
_Prestar. Los judíos dan una interpretación errónea a este pasaje, para autorizar la usura con respecto a los extraños. Pero Dios nunca puede sancionar la injusticia. Promete tales riquezas a su pueblo, si son fieles, que estarán en condiciones de prestar a muchos, sin querer a sí mismos. (Calmet) -... [ Seguir leyendo ]
_Necesidad de. Los rabinos entienden esto de dar libremente sin ninguna perspectiva de volver a recibir, y mucho menos de cualquier ventaja de la usura. Se consideran obligados también, por las leyes de la humanidad, a ayudar incluso a los idólatras, aunque no mendigarán en público. Algunos afirman... [ Seguir leyendo ]
_Ojos. Hebreo, "y contra tu ojo sea maligno", etc. Esta expresión denota a alguien que es presa de las bajas pasiones de la avaricia, los celos, la envidia, etc., cap. xxviii. 54. y Mateo xx. 15. (Calmet) --- Un pecado, o recurrir al castigo. (Menochius) --- "Si no te has alimentado, has matado" a t... [ Seguir leyendo ]
_Ninguno. En hebreo, "no será malo tu corazón al dar; porque para esto el Señor ... te ha bendecido". Imita su clemencia. --- Mano, en todas tus empresas y posesiones._... [ Seguir leyendo ]
_Necesitado. El hebreo expresa el orden que se debe observar al dar limosna, "abre tu mano (da con profusión) a tu hermano, (o parientes,) a tu necesitado (en extrema necesidad) y a tu pobre en la tierra", quienquiera pueden ser. (Calmet) --- Para ejercer la caridad de su pueblo, Dios permitió que a... [ Seguir leyendo ]
_Gratis. Los hebreos podían venderse solo a sus propios compatriotas; y los jueces podrían condenar a los que habían cometido un robo, y no tenían con qué restituir, para que fueran vendidos a sus hermanos. Ver Éxodo xxi. 2._... [ Seguir leyendo ]
_Camino. En hebreo literalmente, "Le pondrás alrededor del cuello ( o le_ darás _abundancia) de tu rebaño", etc. Esto no se especifica en el Libro del Éxodo._... [ Seguir leyendo ]
_House, ante un juez. Se supone que esta ley sólo se refería a los que se habían vendido o habían sido condenados a ser esclavos. (Fagius) --- Para siempre; es decir, hasta el año del jubileo. --- Además, no perforando su oreja, como algunos han pensado, sino poniéndola en libertad y dándole algo, v... [ Seguir leyendo ]
_Mercenario. Su libertad se le debe a él, tanto como el salario se le debe al asalariado. También tiene derecho a una provisión decente, por la que ha trabajado. En hebreo, "ha valido para ti el doble que un jornalero", por su mayor diligencia, trabajo y fidelidad. La servidumbre también ha hecho qu... [ Seguir leyendo ]
_Primogénitos. Algunos pertenecían a los sacerdotes. Otros, de los que habla Moisés aquí, podrían ser eliminados por los propietarios, cap. xii. 17. (Calmet) --- Así las hembras, que vinieron primero, les pertenecían, pero no podían trabajar con ellas; (Menochius) con los mejores, al menos, y engord... [ Seguir leyendo ]
_Inmundo. Esto demuestra que no pueden ser ofrendas de paz. (Menochius) (Cap. Xiii.15) (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
CAPITULO XV... [ Seguir leyendo ]