_Por encima de él. Estamos concentrados en cosas que no nos conciernen, mientras descuidamos las preocupaciones importantes del cielo. El hebreo se puede unir al anterior. (Calmet) --- Protestantes, (11.) "Ya que hay muchas cosas que aumentan la vanidad, ¿qué es el hombre mejor? (12.) ¿Quién sabe?... [ Seguir leyendo ]
_Nombre. "Es necesario por el bien de los demás" (San Agustín, de B. Vid. Xxii.) Particularmente para aquellos que tienen que dirigir las almas. (San Gregorio en Ezequial) (Calmet) --- En esta segunda parte se muestra que la felicidad se obtiene con una buena vida. (Worthington) --- Muerte. Hablando... [ Seguir leyendo ]
_Venir. Durante las fiestas del día del nacimiento (Génesis xl. 20. y Mateo xiv. 6.) la gente se entrega al gozo y aprecia la idea de vivir mucho tiempo. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Enfado. Es decir, la corrección, o simplemente la ira y el celo contra el mal, (Challoner) es preferible a una complacencia equivocada, Proverbios xxvii. 6. (Calmet) --- La ira, cuando se usa correctamente, nos ayuda a corregir nuestras faltas. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Luto. Se someten voluntariamente a la corrección (San Jerónimo) o piensan seriamente en los peligros del pecado y los juicios de Dios._... [ Seguir leyendo ]
_Hombre sabio. Se requiere mucha prudencia para corregir con fruto y para persuadir al pecador de que está cometiendo un error. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_La risa. Es fuerte y pronto termina, Ecclesiasticus xxi. 23. y Lucas xxvi. 5. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Opresión. Literalmente, "calumnia". Los más perfectos apenas pueden soportarlo. En hebreo, "la opresión (o la calumnia de otros. Calmet) volverá loco al sabio, y un presente arruinará el corazón". (Montano) --- La avaricia nos ciega. (Haydock) --- Deuteronomio xvi. 19., "un juez corrupto examina ma... [ Seguir leyendo ]
_Habla. Hebreo, "cosa". A menudo se considera que los mejores proyectos fracasan. --- Comenzando, ya que el auditor está más tiempo en suspenso. --- Presuntuoso. La temeridad no debe confundirse con el coraje. (Calmet) --- La ira precipitada e inmoderada es hiriente. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Seno, como en su lugar apropiado. El sabio puede sentir sus impresiones, pero inmediatamente se resiste._... [ Seguir leyendo ]
CAPITULO VII. _Tonto. Los hombres se esfuerzan por excusarse con los modales de la época. Pero siempre ha habido tanto el bien como el mal, cap. I. 10. (Calmet) --- La corrupción prevalecía tanto en tiempos pasados como ahora. (Menochius)_... [ Seguir leyendo ]
_Con. En hebreo también, "arriba, o mucho como riquezas". (Calmet) --- Estos son impedimentos en manos de los réprobos, mientras promueven la virtud en los buenos. "(San Ambrosio, Lucas viii. N. 85.) --- El hombre que sólo tiene sabiduría, no puede hacer tanto bien como los que también son ricos. (C... [ Seguir leyendo ]
_Ellos. El dinero puede proporcionar lo necesario para el cuerpo; (Haydock) pero la sabiduría da una vida larga y feliz, Proverbios iv. 10., y Baruch iii. 28. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Despreciado. Dios nunca descuida primero. (Concilio de Trento, Sesión VI. 11.) --- Detesta el pecado, y finalmente abandona a los obstinados, aunque nunca deja de ofrecer suficientes gracias. Una persona que tiene una constitución enfermiza o está envuelta en pecado, no puede ser curada por el homb... [ Seguir leyendo ]
_Queja. La prosperidad y la adversidad se suceden, para que no estemos ni exaltados ni abatidos demasiado. (San Bernardo, ep. Xxxvi.) --- Si disfrutamos de las ventajas de la naturaleza, debemos estar agradecidos; si sentimos dolor, debemos someternos alegremente a la voluntad de Dios. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Vanidad, durante esta vida miserable. --- Maldad. Esto parecía más incongruente bajo la antigua ley, cuando se prometía larga vida a los justos (Calmet; Salmo lxxii. 3. y Éxodo xx. 12.) aunque se refería principalmente al cielo. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Sobre lo justo, es decir, por un rigor excesivo al censurar los caminos de Dios al soportar a los malvados. (Challoner) --- No cedas a los escrúpulos, (San Bernardo) ni a la presunción. (Alcuin.) --- Conviértete. En hebreo, "perecer", oprimido con majestad. (Lorin.) (Tirinus) (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Demasiado. No se puede tolerar ningún pecado. (Calmet) --- Pero como todos ofenden en muchas cosas, (ver. 21; Haydock) se les anima a levantarse de nuevo con diligencia y dolor._... [ Seguir leyendo ]
_De él. Quien de otra manera se retira, etc. En hebreo, "aférrate a esto, y no descuides aquello; porque el que teme a Dios, andará con todos ellos". Evitará todos los extremos tanto de la virtud como del vicio. (Calmet) --- Protestantes y Montano, "saldrá de todos ellos" y avanzará hacia el cielo.... [ Seguir leyendo ]
_Ciudad. Tiene la ventaja sobre más fuerza, cap. ix. dieciséis._... [ Seguir leyendo ]
_No. 1 Juan i. 8. Crates dijo que era "imposible encontrar uno que no se caiga". (Laercio vi.) (Haydock) --- No debemos halagarnos con la impecabilidad, ver. 18. (Calmet) --- Ver Séneca. Ayunarse. I. 6. Peccavimus omnes, & c., Y de Ira. I. 28. (Menoquio)_... [ Seguir leyendo ]
_Tu. Debemos estar satisfechos con una buena conciencia, ya que no podemos controlar los pensamientos y las palabras de todos. (San Ambrosio, Of. I. 1.)_... [ Seguir leyendo ]
_Me. Esta es una prueba de haber avanzado mucho en sabiduría, ya que los medio instruidos son los más presuntuosos. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Mucho. Protestantes, "lo que está lejos y muy profundo, ¿quién puede descubrirlo?" (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Razón. De todas las cosas. En esto consiste la sabiduría natural. Septuaginta, "y número". Examinó las pretensiones de la filosofía, que pretendía así predecir los acontecimientos futuros; pero descubrió que todo era engaño, como una ramera. (Olimpiodo.) --- Exploró las cualidades de diferentes cos... [ Seguir leyendo ]
_Ella. Habla por experiencia, (San Jerónimo), ya que quizás nadie haya sido más terriblemente víctima del amor impuro. (Calmet) --- Aunque entonces se permitió una pluralidad de esposas, Salomón hizo mal al casarse con extraños; y en dejarse engañar por ellos, para erigir templos a sus respectivos í... [ Seguir leyendo ]
_Hombre. La parte superior del alma rara vez piensa en el bien; pero la parte sensual siempre se inclina hacia el mal. (Worthington) --- Salomón encontró peligro en todas las mujeres, (San Jerónimo) y no hay ninguna que no resulte fatal para quienes están desprevenidos. (Calmet) --- Sin embargo, alg... [ Seguir leyendo ]
_Derecha. Cayó por su propia voluntad. (San Agustín, Ciudad de Dios xiv. 11.) (Worthington) --- La gran corrupción del mundo, por lo tanto, no debe atribuirse a Dios, Efesios iv. 23. Nuestros primeros padres fueron llevados por la curiosidad a examinar si el fruto era bueno, etc. (San Cirilo, Cat. I... [ Seguir leyendo ]