_Y es superfluo, como al principio de la mayoría de los libros sagrados, (Calmet) o muestra la conexión de lo que está escrito con lo que el profeta vio o escuchó internamente. (San Agustín, en el Salmo IV; San Gregorio) (Worthington) --- Año: ya sea de la edad de Ezequiel, o (como otros lo tendrán)... [ Seguir leyendo ]
_Cautiverio. Literalmente, "transmigración" (Haydock) que es más agradable al hebreo, etc. Jeconías se entregó. Seis años después de esto, se tomó Sedecias. (San Jerónimo)_... [ Seguir leyendo ]
_Mano; poder, energía del Espíritu Santo. (Teodoreto)_... [ Seguir leyendo ]
_Norte, que denota la invasión de Judea por los caldeos, Isaías xiv. 31. (Sanctius) --- Los judíos pensaron que la siguiente visión era inexplicable, y deliberaron sobre rechazar el libro, cuando Ananías se ofreció a responder a todas las dificultades. Le asignaron trescientos barriles de aceite par... [ Seguir leyendo ]
_Seres vivos. Querubines, (como aparece en Ecclesiasticus xlix. 10.) representados al profeta bajo estas formas misteriosas, como sostén del trono de Dios, y como si estuvieran tirando de su carro. Todo este capítulo parecía tan oscuro y lleno de misterios para los antiguos hebreos, que, como aprend... [ Seguir leyendo ]
_Caras. Esto a veces significa formas; y Pererius supone que el animal tenía cabeza de hombre y el pecho cubierto de pelo de león, patas o pezuñas redondas y hendidas de buey y alas de águila. Pero tenía más bien cuatro caras además de alas, estando las caras del hombre y el león a la derecha, y las... [ Seguir leyendo ]
_Derecho. En hebreo, "un pie recto". Los protestantes prefieren los "pies". (Haydock) --- De un ternero. Aquila lee el mismo hagol_ importado _, "redondo", en lugar de hegel, (Haydock) "un becerro". Symmachus tiene "pies alados", como Mercurio. (Calmet) --- La Septuaginta omite esto, dice San Jeróni... [ Seguir leyendo ]
_Alas. Sus brazos estaban cubiertos de plumas y la mano apareció en la extremidad; o tenían cuatro brazos debajo de las alas, cap. X. 8. Todos vinieron de los hombros, para corresponder con el animal de cuatro caras, ver. 6. (Calmet) --- Otros creen que cada cara tenía cuatro alas, por lo que el ani... [ Seguir leyendo ]
_Otro. Dos de arriba se extendieron para sostener el trono, que parecía descansar sobre estas ocho alas conectadas entre sí. Los demás se unieron de manera que cubrieran perfectamente lo que quedaba debajo del pecho. (Calmet) --- Septuaginta, "Y las alas de esos cuatro se tocaban entre sí, y sus ros... [ Seguir leyendo ]
_Sobre. Esto no se especifica en hebreo, caldeo, Septuaginta o San Jerónimo. (Calmet) --- "La cara de un águila para los cuatro". Ha sido neblina por encima o por detrás del hombre, ya que aquí se determina la situación de las otras dos caras, ver. 6. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Caras. Septuaginta, "alas": y de hecho no parece que sus rostros estuvieran estirados hacia arriba, (Calmet) a menos que mirasen seriamente en esa dirección; aunque, por respeto, se cubrieron la cara con dos alas._... [ Seguir leyendo ]
_Parpadea. Bazak_ hebreo _. (Haydock) --- Theodotion conserva el original. Su versión parece haber sido insertada en la Septuaginta, (Calmet), quien omitió este versículo, por parecer contradecir el veredicto. 9. y 12. (San Jerónimo) --- Sin embargo, solo significa que el movimiento fue rápido como... [ Seguir leyendo ]
_Caras. Una rueda se cruzaba con otra en ángulo recto, de modo que estaba lista para moverse en cualquier dirección (ver. 17; Calmet) como un globo. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Mar; cielo azul. Hebreo, "Tharsis", que Symmachus traduce "el jacinto"; una piedra preciosa, Éxodo xxviii. 20. (Calmet) --- Medio. Los evangelistas y el Nuevo Testamento concuerdan perfectamente con el Antiguo. (San Gregorio, hom. Vi.) (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Partes. Cuando se fueron, pasaron por sus cuatro partes. Es decir, indistintamente a cualquiera de sus lados, ya sea hacia adelante o hacia atrás, hacia la derecha o hacia la izquierda. (Challoner) --- Su movimiento estaba relacionado con el carro, ver. 20. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Ojos, como Argus, o la cola de un pavo real. (Calmet) --- El ojo a veces se pone por un color. (Grocio)_... [ Seguir leyendo ]
_Vida. Fueron movidos como el resto por el torbellino, o por criaturas vivientes. Parecían estar animados, como Homero describe los trípodes de Vulcan._... [ Seguir leyendo ]
_Cristal o zafiro, ver. 26. y cap. X. 1. Este cielo resplandeciente era como el estrado del Señor, y descansaba sobre ocho alas, ver. 9, 23._... [ Seguir leyendo ]
_Voz. El movimiento de las alas hizo un ruido como un torrente o un trueno. --- Dios. En hebreo, "autosuficiente", como la Septuaginta, etc., se traduce en griego ikanou. (Calmet) --- Protestantes, "como la voz del Todopoderoso". (Haydock) --- Abajo; o más bien dejó de hacer tal ruido, ver. 25. (Cal... [ Seguir leyendo ]
_Sobre eso. Esto podría omitirse, ya que la Vulgata solo ha desuper, arriba. (Haydock) --- Dios se complació en asumir la forma de un hombre, sentado en el trono._... [ Seguir leyendo ]
_Ámbar u oricalco, ver. 4._... [ Seguir leyendo ]
_Arco iris, rodeando el trono azul cielo y la llama. Nada puede ser más deslumbrante, ni manifestar mejor la sujeción del hombre. (Calmet) --- El profeta vio cuatro visiones a la vez; el torbellino, (ver. 4.) las criaturas vivientes, (ver. 5.) las ruedas, (ver. 15.) y el hombre sentado en un trono,... [ Seguir leyendo ]
CAPÍTULO I.... [ Seguir leyendo ]