Contigo. Parece estar por debajo de la atención de Dios: (Arist. [¿Aristóteles?] Met. Viii. 9; Cicerón, Nat. Ii.) Pero como el conocimiento y otros atributos de la Deidad son infinitos, él necesariamente debe prestar atención a toda la creación. Las acciones morales de los hombres, al ser también infinitas en su objeto, tender a Dios o contradecir sus ordenanzas, no están por debajo de la consideración de un Ser infinito. (Calmet)

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