Josué 10:13

El libro de los justos. En hebreo Sepher hayashar; un libro antiguo perdido hace mucho tiempo. (Challoner) --- Probablemente fue de la misma naturaleza que la de las guerras del Señor, (Números xxi. 4,) que contiene un relato de los sucesos más memorables que conciernen al pueblo de Israel, el justo, o Ischuron, Deuteronomio xxxiii. 5. Josefo ([¿Antigüedades?] V. 2,) dice que tales "registros se guardaban en los archivos del templo.

"Fueron redactados por personas de carácter. Las citas insertadas son de estilo poético, ya que el libro puede contener varios cánticos, aunque el resto fue escrito en prosa. Ver 2 Reyes 1. 18. Podría parecer innecesario que Josué apele a este trabajo, ya que el hecho en cuestión era conocido por todos. (Calmet) --- Pero no se pudo tomar demasiada precaución para evitar el peligro de que la gente cuestionara la realidad del milagro.

Si el libro de los justos fuera una historia de hechos más detallada, a partir de la cual se ha compilado esta obra de Josué, como supone Theodoret, el autor muy bien podría remitir al lector más curioso a esa fuente auténtica. (Haydock) --- Medio. Entonces era casi mediodía. (Calmet) --- Josué, sin embargo, temía que el día no les diera tiempo para destruir por completo a sus enemigos que huían.

(Haydock) --- Si la tarde hubiera estado cerca, habría dicho, vuelve el sol hacia Gabaon, como habría sido al oeste de su ejército. La batalla había comenzado temprano en la mañana y la persecución había durado quizás cuatro o cinco horas. (Calmet) --- Día. Hebreo, "alrededor de un día entero". Muchos piensan que un día aquí comprende 24 horas; y como el sol había estado sobre el horizonte seis horas, y continuó otras seis, debió haber sido visible por espacio de 36 horas, como creen los judíos, y como se especifica en St.

Justino Mártir, Diálogo con Trifón. El autor de Ecclesiasticus xlvi. 5, dice: ¿No se detuvo el sol en su ira, y un día se hizo como dos? es decir, 24 horas, permitiendo que se formen 12 desiguales en un día, según el cómputo de aquellos tiempos. Otros suponen que el día de Josué podría constar de 18 (Calmet) o de 48 horas. Pero, ¿cómo podrían los soldados soportar tal fatiga? Habían estado marchando toda la noche anterior desde Galgal.

(Haydock) --- Si se hubieran detenido a tomar un refrigerio, sus enemigos habrían escapado. De ahí que algunos de los Padres imaginen que Dios permitió a su pueblo perseguirlos sin comer nada. (San Jerónimo, contra Jov. Ii.) Sin embargo, podrían llevarse algunos consigo, como era costumbre entonces; y comer como ellos perseguían, siempre que pudieran encontrar una oportunidad. Josué no había dado ninguna prohibición; y Jonatán observó que su padre, Saúl, había perturbado a Israel al seguir un plan diferente, 1 Reyes xiv. 24. (Calmet)