Alegra a Dios y a los hombres. El vino se presenta aquí como agradable a Dios, porque él lo había designado para ser ofrecido con sus sacrificios. Pero no estamos obligados a tomar estas palabras, dichas por los árboles en la parábola de Joatham, de acuerdo con el estricto rigor de la divinidad; pero sólo en un sentido acomodado al diseño de la parábola expresado en la conclusión de la misma. (Challoner) --- La misma palabra, Elohim, que se traduce como Dios, también puede significar cualquier hombre poderoso, como en el ver.

9. (Haydock) --- Sin embargo, se puede decir que el vino alegra a Dios, en el mismo sentido figurado, ya que el olor de las víctimas es dulce y delicioso para él. (Calmet) --- Le agrada la devoción de los hombres, y exige estas cosas como testimonio de su amor y fidelidad. (Haydock) --- Joatham podría hablar de acuerdo con las nociones de los idólatras, quienes pensaban que sus dioses realmente se alimentaban de ambrosía y néctar, y estaban complacidos con el olor de las víctimas y de los perfumes. Que el vino alegra el corazón del hombre no necesita prueba, Salmo ciii. 15. --- Tunc veniunt risus, tunc pauper cornua sumit .--- Tunc dolor et curæ rugaque frontis abit. (Ovidio)

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