Jueces, que no habían sido culpables. Septuaginta, "a las tribus". Los jueces, e incluso los particulares, estaban así autorizados a exterminar a los culpables, como lo habían hecho antes los levitas, Éxodo xxxii. 27. Mientras que el castigo fue infligido pero lentamente, y algunos quizás de los más nobles se salvaron, de modo que Zambri, incluso se volvió más insolente. Dios comenzó a suplir el defecto de sus ministros, enviando la plaga entre el pueblo, como insinúa Onkelos. (Haydock)

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