_David, después de su victoria sobre los amonitas; (Du Pin; Calmet) aunque muchos pasajes se relacionan solo con el Mesías, como confiesan los caldeos e incluso algunos de los judíos modernos, (Kimchi; Muis) con los santos Padres, quienes lo explican todo. (Calmet) --- Los que vencen al diablo, aquí... [ Seguir leyendo ]
_Rey. Caldeo añade: "El Mesías reinará; ¡y cómo se regocijará cuando lo hayas librado!" La gente había prometido agradecer en el salmo anterior. (Haydock) --- Cristo nuestro Rey como hombre, habiendo vencido por su poder divino a sus enemigos, se regocija. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Voluntad. En hebreo aresheth, "la prueba o petición" (Haydock) que manifiesta la voluntad. El término no aparece en ningún otro lugar. (Berthier) --- El mayor deseo de nuestro Salvador era la gloria de su Padre, (Haydock) en la redención del hombre. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Dulzura. Hebreo, "de bondad", los efectos de tu misericordia. (Haydock) --- Hiciste rey a David según tu propio corazón, y le concediste la victoria y muchos favores, incluso antes de que él los hubiera pedido. La humanidad de Jesucristo fue aún más glorificada, (Calmet) por una predestinación grat... [ Seguir leyendo ]
_Y siempre. David fue muy favorecido y reinó durante mucho tiempo, al igual que su posteridad, 2 Reyes vii. 12, 29. Pero esto se verificó literalmente sólo en el Mesías, (Calmet) que era su hijo; (Haydock) y fundó su Iglesia sobre una roca, para perseverar hasta el fin. (Calmet) --- ¿Qué pedimos en... [ Seguir leyendo ]
_Ser, ( in benedictionem.) Lo embriagarás con un torrente de tus bendiciones. (Haydock) --- La bendición se apoderará de él, si podemos hablar, (Berthier) y lo abrazará para siempre. (Haydock) --- Todos los santos reciben gloria. Pero solo Cristo puede impartirlo a otros, ya que todos son bendecidos... [ Seguir leyendo ]
SALMO XX. (DOMINAR EN VIRTUD.) Alabado sea Dios por la exaltación de Cristo después de su pasión. _Tu mano. Oh rey, Mesías o Dios. Ningún monarca terrenal siempre puede castigar a sus enemigos. Pero nadie puede escapar de la mano del Todopoderoso. Él traerá a todos a juicio. (Berthier) --- Los jus... [ Seguir leyendo ]
_Enfado. Literalmente, "cara"; ( vultus .; Haydock) que a veces insinúa favor, ver. 7. Este pasaje puede aludir a la venganza (Calmet) que David ejerció sobre los amonitas, a quienes quemó en hornos, (2 Reyes xii. 31 .; Geier. Vat. [¿Vatable?]) O a la destrucción de Sodoma, Génesis xix 28., y Lament... [ Seguir leyendo ]
_Fruto del útero, o todas sus posesiones. La familia de Herodes fue actualmente extirpada. (Berthier) --- Las obras de los malvados deben arder. (San Agustín) --- La severidad mostrada a los amonitas fue quizás sin ejemplo, ver. 10. (Calmet) --- Pero esto se verificará más plenamente en el juicio de... [ Seguir leyendo ]
_Destinado a. En hebreo, "desviado", como un torrente. Los amonitas habían violado la ley de naciones y habían intentado levantar enemigos muy poderosos para invadir a David. (Calmet) --- Establecer. El hebreo te deja una sentencia imperfecta, para mostrar la total debilidad o impotencia de los enem... [ Seguir leyendo ]
_En tus restos prepararás su rostro, o pondrás tus restos contra sus rostros. Es decir, les harás ver qué castigo les queda en el futuro de tu justicia. En lugar de restos, San Jerónimo lo traduce funes, es decir, cuerdas o cuerdas: es decir, del arco de la justicia divina, desde el cual Dios dirige... [ Seguir leyendo ]
_Exaltado. Dios no puede recibir ningún aumento; pero manifiesta lo que tiene. (Theodoret) --- Poder. Literalmente, "poderes". (Haydock) --- Mientras los malvados perecen, los justos cantan alabanzas a Dios. (Worthington) --- Debemos suplicar que el reino de justicia se extienda por el mundo, (Haydo... [ Seguir leyendo ]