y así se manifiestan los secretos de su corazón; y así, postrándose sobre su rostro, adorará a Dios e informará que Dios está en ti de verdad.

Para dar a los corintios la comprensión correcta del don de lenguas, Pablo ahora presenta un pasaje de las Escrituras: En la Ley, en el libro de las Escrituras del Antiguo Testamento, está escrito: En hombres que hablan un idioma extraño y en labios de extraños. Hablaré a este pueblo, y así no me escucharán, dame oído atento, dice el Señor, Isaías 28:11 .

En el pasaje original, "los israelitas borrachos se están burlando en sus copas de la enseñanza de Dios a través de Su profeta, como si fuera digna sólo de una escuela infantil; por lo tanto, enojado, amenaza con dar Sus lecciones a través de los labios de conquistadores extranjeros. "Pablo cita el pasaje para mostrar que el hablar en lenguas puede hacer daño en la Iglesia: Por tanto, las lenguas extrañas son una señal, sirven de señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; con este don, Dios manifestó su presencia, no tanto por los miembros de la congregación como por los que todavía eran incrédulos.

Cuando Dios habla de una manera tan ininteligible, se manifiesta "no como alguien que abre sus pensamientos a los fieles, sino como alguien que se cierra a los que no creen". Así que los incrédulos endurecidos, habiendo rechazado lo claro e inconfundible predicación de la Cruz, se encuentran confirmados, e incluso justificados, según su opinión, por este fenómeno. Por otro lado, el don de profecía no es para los incrédulos, sino para los creyentes.

No se trata solo de que la exposición adecuada del Evangelio de la salvación obra la fe y la fortalece, sino que también sirve como un signo de la misericordia de Dios y convierte a los incrédulos en creyentes. De modo que Pablo rechaza el don de lenguas y desaprueba su uso en los servicios públicos, porque el propósito de la edificación no se logra mediante su ejercicio.

El apóstol ahora muestra la impresión desastrosa que el ejercicio del don de lenguas seguramente producirá en los hombres que de ninguna manera están relacionados con la congregación: Siendo este el caso, si toda la congregación está reunida en un solo lugar y todos están hablando con lenguas, y hombres, no hablados, no familiarizados, con condiciones, o incrédulos, entren, ¿no dirán que estáis loco, que os habéis perdido todos los sentidos? La imagen no está un poco exagerada, pero bien puede imaginarse dadas las circunstancias tal como existían en Corinto, o como las habrían hecho aquellos que estaban ansiosos por poseer el don de lenguas: Un servicio regular, con enseñanza, alabanza y oración. ; todos los cristianos ocupados en oración y alabanza en idiomas extraños; Gentiles que no estaban informados con la situación que se avecinaba, o incrédulos, ¿Qué era más natural que la suposición de que todos estos hombres estaban hablando como locos? Porque era apropiado que tales visitantes esperaran una exposición clara de alguna doctrina cristiana, y no un balbuceo interminable, incoherente y heterogéneo.

Nota: Este pensamiento podría aplicarse a muchas congregaciones hoy en día, donde el servicio de predicación se ha convertido en un balbuceo infructuoso sobre temas a medio digerir, solo remotamente, si es que lo hay, conectado con la doctrina de las Escrituras.

Pero el efecto del don de profecía es completamente diferente: pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o no iniciado, todos lo convencen, todos lo juzgan. El don de profecía incluía una clara e inconfundible explicación y exposición, en lenguaje corriente, de la Palabra de Dios, con la debida aplicación a las circunstancias existentes. Y por lo tanto, cualquier visitante casual del servicio, o alguien que mintiera en incredulidad, sería condenado por el testimonio de las Sagradas Escrituras aplicado a su caso, se haría consciente de su pecado e incredulidad.

Y, de paso, sería escudriñado por las palabras de la sabiduría omnisciente, las cosas secretas de su corazón, los pecados ocultos serían revelados. Y el resultado muy bien podría ser que tal persona cayera sobre su rostro y adorara a Dios, admitiendo abiertamente que Dios estaba en medio de la congregación cristiana. Nada es más poderoso que la Palabra viva de Dios, mediante la cual Él escudriña los corazones y las mentes, Hebreos 4:12 , discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Así, el don de profecía resultaría no solo en ganar almas para Cristo, sino también en dar gloria al Señor.

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