Hay algo patético e incluso extraño en estos movimientos finales de Elías, ya que lo vemos acompañado por Eliseo y observado por los profetas. Parecería como si intentara escapar a la soledad por su traducción, que sabía que estaba a la mano. El hombre sobre el que ya se había echado el manto lo siguió lealmente, decidido a estar a su lado. Cuando por fin los carros y caballos de fuego sacaron a Elías de la vista terrestre, el grito de Eliseo: "¡Padre mío, padre mío, los carros de Israel y su gente de a caballo!" con toda probabilidad tomó prestado su simbolismo de la visión, pero hizo referencia, no a los carros que había mirado, sino a Elías.

En la visión de Eliseo, la fuerza de Israel había residido en la presencia del profeta de Dios, no en su equipo militar, sino en el mensaje de la verdad transmitido por el alma áspera pero leal que ahora había sido apartada de la vista. Fue un lamento del corazón de Eliseo, que expresaba su sentimiento de pérdida para la nación.

Inmediatamente comenzó su propio ministerio, y se registran dos incidentes: uno benéfico, la curación de las aguas; y el otro punitivo, la destrucción de los niños. Este último se malinterpreta si se considera un acto de venganza personal. Fue más bien una evidencia del carácter sagrado de su oficio y del pecado de rechazar este método de manifestación divina.

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