CONTENIDO

Este es un capítulo interesante, ya que contiene la historia del traslado de Elías al cielo y del establecimiento de Eliseo como su sucesor en el oficio profético sobre la tierra: la división del Jordán; curando las aguas: los niños burlándose de Eliseo, destrozados y destruidos.

2 Reyes 2:1

La ascensión de Elías al cielo, sin pasar por el pasaje intermedio de la muerte, es llamativa y singular; nunca antes tal evento sucedió, excepto en el caso de Enoch; (ver Génesis 5:24 , comparado con Hebreos 11:5 ) merece una atención más particular.

Algunos han pensado que el honor conferido a este hombre se debió a su gran piedad. Y otros han conjeturado que fue para despertar la atención del pueblo del Señor, Israel, a la consideración de otro estado, que, de su larga degeneración en idolatría, fue casi borrado de sus mentes oscuras y terrenales. Pero aunque este último motivo podría, en un punto de vista secundario, estar en el diseño; sin embargo, no se me puede hacer pensar que la piedad y fidelidad singulares de Elías, por grandiosas que sean estas dos cualidades (a través de la gracia) en la vida del profeta, fueran la causa.

Más bien pienso que tanto en la era patriarcal, en el caso de Enoc, como ahora, mientras la iglesia estaba en Canaán, en el caso de Elías, estas cosas tenían la intención total de significar ese glorioso evento de aquí en adelante que tendría lugar en la iglesia de Elías. Dios, en la ascensión de nuestro Señor Jesucristo. ¿No quiso Dios nuestro Padre, con circunstancias tan notables, dar a la vieja iglesia vívidas señales del triunfo de nuestro Jesús quien, en este regreso al cielo, entró como el glorioso precursor de su pueblo y tomó posesión del reino en su nombre? ? Visto desde este punto de vista, ¡oh! ¡Cuán inconcebiblemente dulce y precioso es este relato de Elías, querido Señor Jesús, si por tu bendito Espíritu nuestros puntos de vista sobre este tema se dirigen a la comprensión correcta de él! ¡Oh!

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