Cuando la sección que trataba de los estatutos comenzó con el lugar de culto, se cerró con la reafirmación de la importancia de las grandes fiestas que, por su repetición anual, establecían todo el año en relación con el culto.

El año comenzó con la Pascua. Así, al principio, se recordó a los hebreos cómo su verdadera existencia nacional resultó de su liberación por Dios de la esclavitud de Egipto. La fiesta de la Pascua debe mantenerse en la tierra y observarse en el centro apropiado de adoración para que el día del éxodo pueda recordarse perpetuamente. Por lo tanto, su relación fundamental con Dios debía recordarse al comienzo de cada año.

El siguiente evento de importancia en la consagración del año fue la fiesta de Pentecostés, en la que se presentaban al Señor las primicias de la cosecha, recordándoles que no solo su existencia como nación, sino su sustento perpetuo era dependiente del mismo hecho de relación con él.

Finalmente, en esta aplicación particular vino la fiesta de los Tabernáculos. Este iba a ser un tiempo de regocijo en el que el amo y el siervo, el pueblo y los sacerdotes, los padres y los hijos, los prósperos y los desposeídos serían todos incluidos.

En estas tres ocasiones se pidió a todos los varones que se presentaran ante Dios y trajeran regalos. Así, el valor y la importancia de la adoración declarada y unida se impuso solemnemente al pueblo que se encontraba en el umbral de su tierra.

En este capítulo, versículo dieciocho, hemos comenzado la sección que trata del tema de los juicios. Aquí Moisés ordenó el nombramiento de jueces y oficiales y declaró los principios sobre los cuales debían actuar. Estos debían ser los de estricta justicia sin que se les arrebatara el juicio. No debe haber respeto a las personas ni recibir sobornos. No debe haber adoración falsa.

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