Este capítulo es una continuación de los dos anteriores en cuanto a dar instrucciones variadas.

Los castigos debían administrarse con rectitud y nunca ser excesivos. Es interesante notar lo que es el castigo excesivo para la mente de Dios. Es cualquier cosa que haga que nuestro hermano parezca vil ante nuestros ojos. Quizás ninguna palabra de estas variadas instrucciones revele más claramente que esta el sentido divino de los derechos de la personalidad.

La siguiente palabra se refería al error de ponerle bozal al buey que trilla. Parecería que si bien indudablemente esto se aplicaba primero a los animales, también tenía un significado espiritual. Al menos así lo menciona Pablo (ver 1 Corintios 9:8 ; 1 Corintios 9:8 ).

La ley del pariente redentor, que preveía la perpetuación de la línea de descendencia en Israel de un moribundo sin descendencia, fue enunciada en este momento. Se insistió en tomar medidas justas y se advirtió solemnemente al pueblo que mantuviera su antagonismo con Amalek.

La misma falta de sistema u orden de Moisés al establecer estas diversas leyes es en sí misma sugerente. Parecería decirnos que podemos abordar la vida en cualquiera de sus actividades o relaciones, sabiendo que Dios siempre está interesado; y, más aún, que tiene un propósito y un método que es nuestro deber descubrir y obedecer.

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