Después de enunciar así las leyes del Reino y de llevar a los hombres al ámbito del trato directo con Dios, el Rey estableció con autoridad la norma del juicio. Ningún hombre debe ser juez de su hermano. No puede, primero porque nunca podrá conocer todos los hechos del caso, y, además, porque `` su propia necesidad es tan grande que cualquier tiempo que ocupe en censurar críticas está muy alejado de la importantísima labor de atender a sus asuntos ''. propia "viga". Y, sin embargo, debe haber discriminación al tratar con las cosas santas, porque los "perros" y los "cerdos" no comprenden su valor.

Así como el alma aturdida está a punto de gritar: "¿Quién es suficiente para estas cosas?" llega un glorioso anuncio de una casa del tesoro abierta. Las cosas ordenadas son, de hecho, demasiado difíciles para nosotros en nuestras propias fuerzas, Entonces "pide, busca, llama", y en todo caso la promesa es simple y sublime, "Se dará", "Hallarás" ". Se abrirá ".

Entonces nuestro Señor dio Su invitación a Su Reino. La entrada es por una puerta estrecha. El carácter y la conducta son supremos. La prueba de la lealtad está siempre en el fruto que se da, nunca en la profesión que se hace, ni en los trabajos realizados.

Una profesión que no es sincera es profanación; y el servicio prestado que no tiene un motivo puro es un sacrilegio. ¿Qué hay de los que entran por la puerta estrecha y, al oír las palabras del Rey, las hacen? A ellos se les asegura una permanencia de carácter que ninguna tormenta u ola pueden arruinar.

¿Qué hay de aquellos que, al oír las palabras, las ignoran? Para ellos, toda construcción es una locura, porque los cimientos arenosos de motivos erróneos causarán una ruina irremediable en el día de la prueba. ¡Qué asombro que las multitudes se asombraran de tal enseñanza!

Aquí termina el Manifiesto del Rey, la Gran Carta de la humanidad. Cuando en el presente el hombre descanse en perfecta paz y gozo, estará dentro del círculo sagrado de este desarrollo de la ley.

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