Proverbios 10:1-32

1 Proverbios de Salomón: El hijo sabio alegra a su padre, pero el hijo necio es tristeza de su madre.

2 Los tesoros de impiedad no son de provecho, pero la justicia libra de la muerte.

3 El SEÑOR no deja padecer hambre al justo, pero impide que se sacie el apetito de los impíos.

4 La mano negligente empobrece, pero la mano de los diligentes enriquece.

5 El que recoge en el verano es un hijo sensato; pero el que duerme en el tiempo de la siega es un hijo que avergüenza.

6 Bendiciones vendrán sobre la cabeza del justo, pero la boca de los impíos encubre la violencia.

7 La memoria del justo será bendita, pero el nombre de los impíos se pudrirá.

8 El sabio de corazón aceptará los mandamientos, pero el de labios insensatos será arruinado.

9 El que camina en integridad anda confiado, pero el que pervierte sus caminos será descubierto.

10 El que guiña el ojo causa tristeza, pero el que abiertamente reprende hace la paz.

11 Fuente de vida es la boca del justo, pero la boca de los impíos encubre la violencia.

12 El odio despierta contiendas, pero el amor cubre todas las faltas.

13 En los labios del entendido se halla sabiduría, pero la vara es para las espaldas del falto de entendimiento.

14 Los sabios atesoran el conocimiento, pero la boca del insensato es calamidad cercana.

15 Las riquezas del rico son su ciudad fortificada, y la calamidad de los necesitados es su pobreza.

16 La obra del justo es para vida, pero el logro del impío es para pecado.

17 El que guarda la disciplina está en el camino de la vida, pero el que descuida la reprensión hace errar.

18 El que aplaca el odio es de labios justos, pero el que suscita la calumnia es necio.

19 En las muchas palabras no falta pecado, pero el que refrena sus labios es prudente.

20 Plata escogida es la lengua del justo, pero el corazón de los impíos no vale nada.

21 Los labios del justo apacientan a muchos, pero los insensatos mueren por falta de entendimiento.

22 La bendición del SEÑOR es la que enriquece y no añade tristeza con ella.

23 El hacer perversidades es un deporte para el necio, pero para el hombre de entendimiento lo es la sabiduría.

24 Lo que el impío teme eso le vendrá; pero a los justos les será dado lo que desean.

25 Como cuando pasa la tempestad, así el impío no permanece; pero el justo tiene fundamentos eternos.

26 Como es el vinagre a los dientes y el humo a los ojos, así es el perezoso a los que lo envían.

27 El temor del SEÑOR aumentará los días, pero los años de los impíos serán acortados.

28 La expectativa de los justos es alegría, pero la esperanza de los impíos perecerá.

29 El SEÑOR es la fortaleza del íntegro de camino, pero es espanto para los que obran maldad.

30 El justo no será removido jamás, pero los impíos no habitarán la tierra.

31 La boca del justo producirá sabiduría, pero la lengua perversa será cortada.

32 Los labios del justo saben hablar lo que agrada, pero la boca de los impíos habla perversidades.

Aquí comienzan los proverbios propiamente dichos. En esta colección son antitéticos. Presentan un marcado contraste entre la sabiduría y la locura en la realización de tales en la vida práctica. Al ver que esta es de hecho una colección de proverbios, no hay una conexión directa o un sistema salvo este propósito subyacente de contraste. No es posible una exposición salvo tomar cada proverbio y considerarlo en su valor por separado. En la mayoría de los casos, esto es innecesario, porque son exposiciones evidentes de una verdad permanente.

Por lo tanto, a lo largo de estos capítulos, sólo veremos aquellos que puedan resultar algo oscuros o que tengan un nuevo elemento de construcción o sugestión. En este capítulo tomamos cuatro de esos, a saber, Proverbios 10:10 ; Proverbios 10:15 ; Proverbios 10:22 .

Verso Proverbios 10:10 . El contraste aquí es entre el método del engaño que causa dolor, el guiño de los ojos, que engaña a otros; y el de un discurso brusco y quizás imprudente que, sin embargo, sólo provoca la caída de quien lo usa.

Verso Proverbios 10:15 . Este es un claro reconocimiento del poder de la riqueza y la parálisis de la pobreza. Es un correctivo saludable para muchas tonterías que se han hablado hoy sobre las bendiciones de la pobreza. La riqueza puede convertirse en una maldición, pero la pobreza es inherentemente una destrucción.

Verso Proverbios 10:22 . La antítesis no está tan claramente marcada aquí. Sin embargo, está presente en la mente en el contraste entre las verdaderas riquezas y las falsas.

Verso Proverbios 10:23 . El texto de la versión revisada aquí seguramente capta el verdadero contraste. Un hombre de entendimiento se divierte con la sabiduría. Es decir, obtiene de la sabiduría la misma satisfacción que un necio obtiene de la maldad.

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