Proverbios 10:15

_LA RIQUEZA DEL RICO ES SU CIUDAD FUERTE: LA DESTRUCCIÓN DE LOS POBRES ES SU POBREZA. _ LA RIQUEZA DEL RICO ES SU CIUDAD FUERTE: LA DESTRUCCIÓN DE LOS POBRES ES SU POBREZA, es decir, en la estimación de los ricos y los pobres respectivamente. Aunque los sentimientos son distintos, el sentimiento de júbilo del "rico", porque tiene "riqueza", y el sentimiento de depresión del pobre, porque no la tiene, ambos son igualmente culpables del mismo error; sobreestiman la riqueza. Los ricos imaginan que su riqueza, como su "ciudad fuerte", los mantendrá a salvo de todo mal; y los pobres están tan abrumados por la pobreza que temen la "destrucción" por ella. Pero ricos y pobres olvidan que "el nombre del Señor es" la única "torre fuerte" ( Proverbios 18:10 ;...

1 La comodidad de los padres depende mucho de sus hijos; y esto sugiere a ambos motivos para sus deberes. Proverbios 10:2; Proverbios 10:3. Aunque el justo puede ser pobre, el Señor no lo dejará querer lo que es necesario para la vida espiritual. Proverbios 10:4. Es probable que aquellos que son fervientes en espíritu y sirvan al Señor sean ricos en fe y ricos en buenas obras. Proverbios 10:5. Aquí es solo la culpa de aquellos que aprovechan las oportunidades, tanto aquí como en el más allá. Proverbios 10:6. La abundancia de bendiciones

Versículo Proverbios 10:15 . _LA RIQUEZA DEL RICO_ ES _SU CIUDAD FUERTE._ He aquí un misterio en la providencia; ¡ No hay un _hombre rico_ en la tierra que no se haga rico por medio de los _pobres_ ! La propiedad proviene del _trabajo_ de los _pobres_ , y _el rey mismo se sirve del campo_ . ¡Cuán injusto, diabólicamente, es _despreciar_ u _oprimir_ a aquellos por cuyo trabajo se adquiere toda propiedad! _LA DESTRUCCIÓN DE LOS POBRES_ ES _SU POBREZA. _ Un hombre en la pobreza más abyecta nunca sale de este pozo. No tienen núcleo sobre el cual la propiedad pueda agregarse. Bien habló el poeta: - Haud facile emergunt, quorum virtutibus obstat Res angusta domi. "Rara vez emergen de la pobreza, cuyos esfuerzos están agobiados por la necesidad en casa"....

DESTRUCCIÓN - Lo que aplasta, arroja a las ruinas. La riqueza asegura a sus poseedores contra muchos peligros; La pobreza expone a los hombres a peores males que a sí mismo, a la mezquindad, al servilismo y a la cobardía. Debajo de la superficie yace, puede ser, una grave ironía contra los ricos; ver Proverbios 18:11....

EXPOSICIÓN Versículo 1-22: 16 Parte III PRIMERA GRAN COLECCIÓN (375) DE PROVERBIOS SOLOMÓNICOS. Versículo 1-12: 28 Primera sección. Las secciones se notan por su comienzo generalmente con las palabras, "un hijo sabio". Proverbios 10:1 Los proverbios de Salomón. Este es el título de la nueva parte del libro; se omite en la Septuaginta. Hay algún tipo de conexión suelta en la agrupación de estos proverbios, pero es difícil de seguir. "Ordo frustra quaeritur ubi nullus fuit observatus", dice Mart. Geier Wordsworth considera que el presente capítulo contiene ejemplos de los principios y resultados de las dos formas de vida mostradas en los nueve capítulos anteriores. El carácter antitético de las oraciones es más marcado y bien sostenido. Como el libro está especialmente diseñado para la edificación de la juventud, comienza con un dicho apropiado. El

LA RIQUEZA DEL HOMBRE RICO [ES] SU FUERTE CIUDAD ,. ¿Qué ciudad tan fortificada es para las personas en tiempo de guerra, eso es la riqueza del hombre rico a él; por ello puede defenderse de las lesiones de los demás, y apoyarse a sí mismo y a la familia en tiempos de calamidad pública; Por dinero es una defensa, y responde a todas las cosas, Eclesiastés 7:12. O su riqueza está tan en su propia aprensión y presunción; Él pone su confianza y confianza en él, y se piensa a sí mismo seguro y seguro; Cuando él confía en las riquezas inciertas, lo que lo fallará; Estos pueden volar lejos de él en la vida, y dejarlo expuesto a la angustia y el peligro; Y, sin embargo, no lo asegurará la muerte de la ira de Dios y la destrucción eterna. O se levanta con sus riquezas, está en ánimo elevado, y desprecia a otros; Pensando a sí mismo seguro, como en un castillo fuerte, y no teme nada,...

Ahora en el capítulo 10 tenemos proverbios individuales. La mayoría de estos proverbios individuales están en contraste, donde contrastan al sabio con el necio, o al malvado con el justo. O el diligente con el perezoso. Quiero decir, verás en cada uno de ellos un contraste, y realmente no hay ningún tipo de vínculo entre el proverbio. Cada uno es una verdad pequeña, limpia y separada, todo empaquetado por sí mismo. Cada uno se explica por sí mismo. Por lo tanto, no hay mucho que puedas decir sin ser redundante. Los Proverbios de Salomón ( Proverbios 10:1 ). Así que ahora estamos entrando en las pequeñas declaraciones individuales y concisas. El hijo sabio alegra al padre; mas el hijo necio es pesadumbre para su madre ( Proverbios 10:1 ). Verás, ese es mi chico. O ese es su

II. LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN: CAPÍTULO S 10-19: 19 Comenzando con el capítulo décimo tenemos la colección de proverbios dados por inspiración a través de Salomón. En esta sección faltan la dirección personal, "Mi hijo", y las exhortaciones personales. Se notará que cada verso en esta sección contiene un proverbio, que consta de dos líneas, en su mayoría de carácter antitético, excepto Proverbios 19:7 , que tiene tres líneas en lugar de dos (un tristico). Es imposible dar un análisis detallado de estos capítulos, ni podemos tomar cada proverbio por separado para la meditación. Esto debe dejarse en manos de cada lector. Al comparar las Escrituras con las Escrituras y al estudiar con oración estos concisos dichos, se puede encontrar fácilmente la sabiduría celestial que se da en estos capítulos. La aplicación práctica no tiene fin. Sin embargo, incluso en estos capítulo

_Pobreza. La timidez obstaculiza el avance de los pobres, ya que la presunción es demasiado común entre los ricos. Una feliz mediocridad es lo mejor, ver. dieciséis._...

CAPÍTULO 11 PODER "Los tesoros de la maldad de nada sirven, pero la justicia libra de la muerte". Proverbios 10:2 "Por mucho tiempo, los estadistas han confiado Sobre flotas y ejércitos y riquezas externas; Pero desde dentro procede la salud de una nación ". -Wordsworth NINGÚN sistema moral es completo que no trate con claridad y fuerza el tema de la riqueza. Las posesiones materiales de un individuo o de una nación son, en cierto sentido, los requisitos previos de toda vida moral; porque hasta que el ser humano no tenga qué comer no puede ser virtuoso, ni siquiera puede vivir; hasta que no tenga ropa no podrá ser civilizado; ya menos que tenga una seguridad moderada de lo necesario y un cierto margen de ocio obtenido del trabajo de la vida, no puede vivir bien, y no puede haber desarrollo moral en el pleno sentido de ese término. Y