Proverbios 10:17

_EN EL CAMINO DE LA VIDA VA EL QUE GUARDA LA INSTRUCCIÓN; MAS EL QUE RECHAZA LA REPRENSIÓN YERRA. _ EL (ESTÁ EN) EL CAMINO DE LA VIDA QUE GUARDA LA INSTRUCCIÓN: PERO EL QUE RECHAZA LA REPRENSIÓN YERRA, más bien, como margen, 'hace errar'; y luego, por el bien de la correspondencia, la cláusula paralela será, 'El camino a la vida (es) el que guarda la instrucción disciplinaria', es decir, él muestra el camino a la vida (Maurer). Pero el caldeo lo toma como la versión inglesa: 'El camino de la vida guarda la instrucción disciplinaria, y el que deja la reprensión yerra. ' Gejer traduce la primera cláusula como la versión en inglés, o bien 'La forma de vida (es) mantener (el participio hebreo representando el infinitivo) la instrucción disciplinaria', es decir, la instrucción que muestra los errores de uno en la fe o en la vida, ya sea por parte de Dios con castigos o por parte de los minis...

1 La comodidad de los padres depende mucho de sus hijos; y esto sugiere a ambos motivos para sus deberes. Proverbios 10:2; Proverbios 10:3. Aunque el justo puede ser pobre, el Señor no lo dejará querer lo que es necesario para la vida espiritual. Proverbios 10:4. Es probable que aquellos que son fervientes en espíritu y sirvan al Señor sean ricos en fe y ricos en buenas obras. Proverbios 10:5. Aquí es solo la culpa de aquellos que aprovechan las oportunidades, tanto aquí como en el más allá. Proverbios 10:6. La abundancia de bendiciones

Versículo Proverbios 10:17 . _ÉL_ ESTÁ EN _EL CAMINO DE LA VIDA._ El hombre verdaderamente religioso acumula conocimiento para saber mejor cómo vivir para Dios y hacer el mayor bien entre los hombres....

literalmente, una forma de vida es el que guarda la instrucción. El verbo "erreth" se representa mejor en el margen. La influencia del bien o del mal se extiende más allá del hombre mismo....

EXPOSICIÓN Versículo 1-22: 16 Parte III PRIMERA GRAN COLECCIÓN (375) DE PROVERBIOS SOLOMÓNICOS. Versículo 1-12: 28 Primera sección. Las secciones se notan por su comienzo generalmente con las palabras, "un hijo sabio". Proverbios 10:1 Los proverbios de Salomón. Este es el título de la nueva parte del libro; se omite en la Septuaginta. Hay algún tipo de conexión suelta en la agrupación de estos proverbios, pero es difícil de seguir. "Ordo frustra quaeritur ubi nullus fuit observatus", dice Mart. Geier Wordsworth considera que el presente capítulo contiene ejemplos de los principios y resultados de las dos formas de vida mostradas en los nueve capítulos anteriores. El carácter antitético de las oraciones es más marcado y bien sostenido. Como el libro está especialmente diseñado para la edificación de la juventud, comienza con un dicho apropiado. El

ÉL [ESTÁ EN] EL CAMINO DE LA VIDA ,. De la vida eterna, que es verdaderamente, adecuadamente, y, a modo de eminiencia, "Vida", Mateo 19:17; y que es una vida de gloria; Una vida de perfección, de la santidad perfecta, conocimiento, obediencia, amor, paz y alegría; Una vida libre de todos los inconvenientes de la vida presente, animal o espiritual; Una vida de placer, y que durará para siempre: la "manera" a ella no es por las obras de justicia realizada por los hombres, ya que por estos no se cumplen la ley, ni la justicia satisfecha; y, por lo tanto, no hay justificación de la vida por ellos, o lo que da derecho a la vida eterna; Es pecamental, peligroso, y una cosa vana, buscar la vida eterna de esta manera; Cristo es el único verdadero camino a ello; Quién, por su obediencia, sufrimientos y muerte, ha abierto el camino nuevo y vivo; y a través de su sangre, justicia y sacrificio,...

Ahora en el capítulo 10 tenemos proverbios individuales. La mayoría de estos proverbios individuales están en contraste, donde contrastan al sabio con el necio, o al malvado con el justo. O el diligente con el perezoso. Quiero decir, verás en cada uno de ellos un contraste, y realmente no hay ningún tipo de vínculo entre el proverbio. Cada uno es una verdad pequeña, limpia y separada, todo empaquetado por sí mismo. Cada uno se explica por sí mismo. Por lo tanto, no hay mucho que puedas decir sin ser redundante. Los Proverbios de Salomón ( Proverbios 10:1 ). Así que ahora estamos entrando en las pequeñas declaraciones individuales y concisas. El hijo sabio alegra al padre; mas el hijo necio es pesadumbre para su madre ( Proverbios 10:1 ). Verás, ese es mi chico. O ese es su

II. LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN: CAPÍTULO S 10-19: 19 Comenzando con el capítulo décimo tenemos la colección de proverbios dados por inspiración a través de Salomón. En esta sección faltan la dirección personal, "Mi hijo", y las exhortaciones personales. Se notará que cada verso en esta sección contiene un proverbio, que consta de dos líneas, en su mayoría de carácter antitético, excepto Proverbios 19:7 , que tiene tres líneas en lugar de dos (un tristico). Es imposible dar un análisis detallado de estos capítulos, ni podemos tomar cada proverbio por separado para la meditación. Esto debe dejarse en manos de cada lector. Al comparar las Escrituras con las Escrituras y al estudiar con oración estos concisos dichos, se puede encontrar fácilmente la sabiduría celestial que se da en estos capítulos. La aplicación práctica no tiene fin. Sin embargo, incluso en estos capítulo

CAPÍTULO 11 PODER "Los tesoros de la maldad de nada sirven, pero la justicia libra de la muerte". Proverbios 10:2 "Por mucho tiempo, los estadistas han confiado Sobre flotas y ejércitos y riquezas externas; Pero desde dentro procede la salud de una nación ". -Wordsworth NINGÚN sistema moral es completo que no trate con claridad y fuerza el tema de la riqueza. Las posesiones materiales de un individuo o de una nación son, en cierto sentido, los requisitos previos de toda vida moral; porque hasta que el ser humano no tenga qué comer no puede ser virtuoso, ni siquiera puede vivir; hasta que no tenga ropa no podrá ser civilizado; ya menos que tenga una seguridad moderada de lo necesario y un cierto margen de ocio obtenido del trabajo de la vida, no puede vivir bien, y no puede haber desarrollo moral en el pleno sentido de ese término. Y

En el camino de la vida está el que guarda la instrucción, pero el que rechaza la reprensión, yerra. Ver. 17. _Está en el camino de la vida. _] Los ricos necios rechazan la reprensión; se mantienen por encima de la amonestación, _Tange montes et fumigabunt,_ y por lo tanto, por el justo juicio de Dios, son conducidos a través del paraíso de los necios a una verdadera prisión. _Divitibus ideo amicus deest, quia nihil deest. _Los hombres ricos tienen pocos consejeros fieles....