Proverbios 10:26

_COMO VINAGRE A LOS DIENTES, Y COMO HUMO A LOS OJOS, ASÍ ES EL PEREZOSO A LOS QUE LO ENVÍAN. _ COMO EL VINAGRE (ES DAÑINO) PARA LOS DIENTES, Y COMO EL HUMO PARA LOS OJOS, ASÍ (ES) EL PEREZOSO (nocivo) para los que lo envían. El holgazán, como mensajero, perjudica a su patrono al no ejecutar en absoluto su encargo, o al ejecutarlo mal....

1 La comodidad de los padres depende mucho de sus hijos; y esto sugiere a ambos motivos para sus deberes. Proverbios 10:2; Proverbios 10:3. Aunque el justo puede ser pobre, el Señor no lo dejará querer lo que es necesario para la vida espiritual. Proverbios 10:4. Es probable que aquellos que son fervientes en espíritu y sirvan al Señor sean ricos en fe y ricos en buenas obras. Proverbios 10:5. Aquí es solo la culpa de aquellos que aprovechan las oportunidades, tanto aquí como en el más allá. Proverbios 10:6. La abundancia de bendiciones

Versículo Proverbios 10:26 . _COMO VINAGRE PARA LOS DIENTES._ El _ácido que_ ablanda y disuelve el _álcali_ del hueso, hasta el punto de deteriorar su textura y hacerlos incapaces de _masticar_ ; y como el _humo_ afecta los ojos, irritando sus vasos sensibles, de modo que produce dolor e impide una visión clara; así también es el perezoso, el mensajero holgazán y despreocupado, que nunca regresa a tiempo con la respuesta deseada....

Los dientes afilados por el vino agrio utilizado por los campesinos Rut 2:14; Salmo 69:21, el ojo irritado por el humo de la madera, esto ensombrece la molestia de tener un mensajero que merodeará en el camino....

EXPOSICIÓN Versículo 1-22: 16 Parte III PRIMERA GRAN COLECCIÓN (375) DE PROVERBIOS SOLOMÓNICOS. Versículo 1-12: 28 Primera sección. Las secciones se notan por su comienzo generalmente con las palabras, "un hijo sabio". Proverbios 10:1 Los proverbios de Salomón. Este es el título de la nueva parte del libro; se omite en la Septuaginta. Hay algún tipo de conexión suelta en la agrupación de estos proverbios, pero es difícil de seguir. "Ordo frustra quaeritur ubi nullus fuit observatus", dice Mart. Geier Wordsworth considera que el presente capítulo contiene ejemplos de los principios y resultados de las dos formas de vida mostradas en los nueve capítulos anteriores. El carácter antitético de las oraciones es más marcado y bien sostenido. Como el libro está especialmente diseñado para la edificación de la juventud, comienza con un dicho apropiado. El

COMO VINAGRE A LOS DIENTES ,. Que, con su frialdad y agria, se rompe los dientes, y lo hace problemático para comer: las versiones de septuaginta, siríaco y árabe, lo hacen,. "Como la uva agria es hiriente a los dientes; ''. los pone en el borde. Y COMO HUMO AL OJO ; Dimule la vista, causa el ojo al agua, y es muy perniciosa y vexatoria: ENTONCES, [ES] EL LENTO PARA ELLOS QUE LO ENVÍAN : es decir, el mensajero perezoso, como lo explica el Targum; Quién, ser enviado en un recado, es dilatorio, no se apresura a traer la respuesta; Lo que es muy vexatioso para aquellos que lo envían, elevan sus pasiones, las hacen inquietantes y muy enojadas, ya sea en qué cuenta: los siervos tan perezosos y poco rentables, a los que se dan los talentos por la utilidad, que no se esconden, lo que se esconden. son muy provocando a Cristo, y a quien ordenará en la oscuridad externa; aquellos que tienen...

Ahora en el capítulo 10 tenemos proverbios individuales. La mayoría de estos proverbios individuales están en contraste, donde contrastan al sabio con el necio, o al malvado con el justo. O el diligente con el perezoso. Quiero decir, verás en cada uno de ellos un contraste, y realmente no hay ningún tipo de vínculo entre el proverbio. Cada uno es una verdad pequeña, limpia y separada, todo empaquetado por sí mismo. Cada uno se explica por sí mismo. Por lo tanto, no hay mucho que puedas decir sin ser redundante. Los Proverbios de Salomón ( Proverbios 10:1 ). Así que ahora estamos entrando en las pequeñas declaraciones individuales y concisas. El hijo sabio alegra al padre; mas el hijo necio es pesadumbre para su madre ( Proverbios 10:1 ). Verás, ese es mi chico. O ese es su

II. LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN: CAPÍTULO S 10-19: 19 Comenzando con el capítulo décimo tenemos la colección de proverbios dados por inspiración a través de Salomón. En esta sección faltan la dirección personal, "Mi hijo", y las exhortaciones personales. Se notará que cada verso en esta sección contiene un proverbio, que consta de dos líneas, en su mayoría de carácter antitético, excepto Proverbios 19:7 , que tiene tres líneas en lugar de dos (un tristico). Es imposible dar un análisis detallado de estos capítulos, ni podemos tomar cada proverbio por separado para la meditación. Esto debe dejarse en manos de cada lector. Al comparar las Escrituras con las Escrituras y al estudiar con oración estos concisos dichos, se puede encontrar fácilmente la sabiduría celestial que se da en estos capítulos. La aplicación práctica no tiene fin. Sin embargo, incluso en estos capítulo

_Él. Arruina todos sus proyectos, (Calmet) y se convierte en un estorbo._...

CAPÍTULO 11 PODER "Los tesoros de la maldad de nada sirven, pero la justicia libra de la muerte". Proverbios 10:2 "Por mucho tiempo, los estadistas han confiado Sobre flotas y ejércitos y riquezas externas; Pero desde dentro procede la salud de una nación ". -Wordsworth NINGÚN sistema moral es completo que no trate con claridad y fuerza el tema de la riqueza. Las posesiones materiales de un individuo o de una nación son, en cierto sentido, los requisitos previos de toda vida moral; porque hasta que el ser humano no tenga qué comer no puede ser virtuoso, ni siquiera puede vivir; hasta que no tenga ropa no podrá ser civilizado; ya menos que tenga una seguridad moderada de lo necesario y un cierto margen de ocio obtenido del trabajo de la vida, no puede vivir bien, y no puede haber desarrollo moral en el pleno sentido de ese término. Y