Proverbios 10:20

_LA LENGUA DEL JUSTO ES COMO PLATA ESCOGIDA: EL CORAZÓN DE LOS IMPÍOS ES DE POCO VALOR. _ LA LENGUA DEL JUSTO ES COMO PLATA ESCOGIDA: EL CORAZÓN DE LOS IMPÍOS ES DE POCO VALOR. "La lengua del justo" es preciosa, por las palabras escogidas y valiosas que pronuncia. "El corazón de los impíos" se opone a "la lengua de los justos", porque el corazón es la fuente de la palabra. El corazón del malvado, y por lo tanto su palabra, debe ser despreciado como nada....

1 La comodidad de los padres depende mucho de sus hijos; y esto sugiere a ambos motivos para sus deberes. Proverbios 10:2; Proverbios 10:3. Aunque el justo puede ser pobre, el Señor no lo dejará querer lo que es necesario para la vida espiritual. Proverbios 10:4. Es probable que aquellos que son fervientes en espíritu y sirvan al Señor sean ricos en fe y ricos en buenas obras. Proverbios 10:5. Aquí es solo la culpa de aquellos que aprovechan las oportunidades, tanto aquí como en el más allá. Proverbios 10:6. La abundancia de bendiciones

Versículo Proverbios 10:20 . _EL CORAZÓN DEL IMPÍO_ VALE _POCO._ כמעט _kimat,_ _es como poco o nada; o es como escoria,_ mientras que la lengua del justo es como la plata. El corazón del pecador no vale nada, y no sirve para nada; y sin embargo, porque es su parte más oculta, _se jacta de su honestidad, bondad,_ etc. Sí, sí es muy honesto y bueno, sólo que el diablo está en él; eso es todo....

La lengua, el instrumento de la mente se contrasta con el corazón o la mente misma, el justo con el malvado, la elección de plata con el "poco" inútil, la palabra hebrea posiblemente se toma en su sentido primario como "archivo" o " raspado ”de escoria o metal sin valor. Si la lengua es preciosa, ¡cuánto más la mente! Si el corazón no vale nada, ¡cuánto más el discurso!...

EXPOSICIÓN Versículo 1-22: 16 Parte III PRIMERA GRAN COLECCIÓN (375) DE PROVERBIOS SOLOMÓNICOS. Versículo 1-12: 28 Primera sección. Las secciones se notan por su comienzo generalmente con las palabras, "un hijo sabio". Proverbios 10:1 Los proverbios de Salomón. Este es el título de la nueva parte del libro; se omite en la Septuaginta. Hay algún tipo de conexión suelta en la agrupación de estos proverbios, pero es difícil de seguir. "Ordo frustra quaeritur ubi nullus fuit observatus", dice Mart. Geier Wordsworth considera que el presente capítulo contiene ejemplos de los principios y resultados de las dos formas de vida mostradas en los nueve capítulos anteriores. El carácter antitético de las oraciones es más marcado y bien sostenido. Como el libro está especialmente diseñado para la edificación de la juventud, comienza con un dicho apropiado. El

LA LENGUA DE LA OPCIÓN SOLO [ES COMO] LA OPCIÓN DE PLATA ,. Lo que pronuncia las cosas preciosas, puras, agradables y rentables; Cosas para valor y valor como elección de plata; Las doctrinas del Evangelio, el poder del que ha sentido sobre su corazón; Las preciosas promesas de ello, que se han aplicado a él; y la rica experiencia de la gracia, ha sido favorecido con: las cosas puras e incorruptas, como la plata libre de la escoria; Como las doctrinas de la gracia, se obtienen de las minas de la Sagrada Escritura, libre de la escoria de error, sin ninguna mezcla humana; consistente y toda una pieza, y que tienden a la pureza del corazón y la vida; Cosas en el reverso de una comunicación corrupta, nada sucio e inmundo; Un lenguaje puro, el lenguaje de Canaán; El lenguaje del arrepentimiento, la fe y el amor, de la oración y agradecimiento: las cosas que están agradecidas y aceptables, es...

Ahora en el capítulo 10 tenemos proverbios individuales. La mayoría de estos proverbios individuales están en contraste, donde contrastan al sabio con el necio, o al malvado con el justo. O el diligente con el perezoso. Quiero decir, verás en cada uno de ellos un contraste, y realmente no hay ningún tipo de vínculo entre el proverbio. Cada uno es una verdad pequeña, limpia y separada, todo empaquetado por sí mismo. Cada uno se explica por sí mismo. Por lo tanto, no hay mucho que puedas decir sin ser redundante. Los Proverbios de Salomón ( Proverbios 10:1 ). Así que ahora estamos entrando en las pequeñas declaraciones individuales y concisas. El hijo sabio alegra al padre; mas el hijo necio es pesadumbre para su madre ( Proverbios 10:1 ). Verás, ese es mi chico. O ese es su

II. LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN: CAPÍTULO S 10-19: 19 Comenzando con el capítulo décimo tenemos la colección de proverbios dados por inspiración a través de Salomón. En esta sección faltan la dirección personal, "Mi hijo", y las exhortaciones personales. Se notará que cada verso en esta sección contiene un proverbio, que consta de dos líneas, en su mayoría de carácter antitético, excepto Proverbios 19:7 , que tiene tres líneas en lugar de dos (un tristico). Es imposible dar un análisis detallado de estos capítulos, ni podemos tomar cada proverbio por separado para la meditación. Esto debe dejarse en manos de cada lector. Al comparar las Escrituras con las Escrituras y al estudiar con oración estos concisos dichos, se puede encontrar fácilmente la sabiduría celestial que se da en estos capítulos. La aplicación práctica no tiene fin. Sin embargo, incluso en estos capítulo

CAPÍTULO 11 PODER "Los tesoros de la maldad de nada sirven, pero la justicia libra de la muerte". Proverbios 10:2 "Por mucho tiempo, los estadistas han confiado Sobre flotas y ejércitos y riquezas externas; Pero desde dentro procede la salud de una nación ". -Wordsworth NINGÚN sistema moral es completo que no trate con claridad y fuerza el tema de la riqueza. Las posesiones materiales de un individuo o de una nación son, en cierto sentido, los requisitos previos de toda vida moral; porque hasta que el ser humano no tenga qué comer no puede ser virtuoso, ni siquiera puede vivir; hasta que no tenga ropa no podrá ser civilizado; ya menos que tenga una seguridad moderada de lo necesario y un cierto margen de ocio obtenido del trabajo de la vida, no puede vivir bien, y no puede haber desarrollo moral en el pleno sentido de ese término. Y

Plata escogida es la lengua del justo; de poco vale el corazón de los impíos. Ver. 20. _La lengua de los justos es como plata escogida. _] Él esparce "perlas", Mateo 7: 6 arroja "tesoros", Mateo 12:35 incluso "manzanas de oro en santuarios de plata". Pro 25:11 "Volveré a la gente un lenguaje puro", dice Dios, Sof 3: 9 un "labio de excelencia", Pro 17: 7 el lenguaje del cielo. Como Guillermo el Conquistador trató de traer aquí la lengua francesa, ordenando a los niños que no usaran otra en las escuelas, abogados para ejercer en francés; nadie fue agraciado sino el que hablaba francés, etc. _a_ El corazón de los malvados vale poco.] _Est quasi parum,_ es tan poco como debe ser. Siempre está incubando huevos de víbora o tejiendo telas de araña, como dice el profeta. Isa 59: 5 La vanidad o la villanía es todo su estudio y su discurso diario. _a __Hist. de_ Daniel__...