Proverbios 10:28

_LA ESPERANZA DE LOS JUSTOS SERÁ ALEGRÍA, PERO LA ESPERANZA DE LOS IMPÍOS SE DESVANECERÁ. _ LA ESPERANZA DE LOS JUSTOS (SERÁ) ALEGRÍA, es decir, tendrá un resultado alegre y gozoso. Aunque ahora tienen muchas bendiciones, su porción principal está en la "esperanza". PERO LA EXPECTATIVA DE LOS IMPÍOS PERECERÁ, es decir, será frustrada, y no traerá "gozo", sino luto eterno....

1 La comodidad de los padres depende mucho de sus hijos; y esto sugiere a ambos motivos para sus deberes. Proverbios 10:2; Proverbios 10:3. Aunque el justo puede ser pobre, el Señor no lo dejará querer lo que es necesario para la vida espiritual. Proverbios 10:4. Es probable que aquellos que son fervientes en espíritu y sirvan al Señor sean ricos en fe y ricos en buenas obras. Proverbios 10:5. Aquí es solo la culpa de aquellos que aprovechan las oportunidades, tanto aquí como en el más allá. Proverbios 10:6. La abundancia de bendiciones

Versículo Proverbios 10:28 . _PERECERÁ LA ESPERANZA DE LOS IMPÍOS. _El impío siempre se impone a sí mismo con la _esperanza de la misericordia de Dios_ y de _la felicidad final_ ; y continúa _esperando_ , hasta que muere sin recibir esa _misericordia_ que es lo único que le daría derecho a esa _gloria_ ....

Transponer "esperanza" y "expectativa". La expectante espera de los justos es alegre en el momento y termina en alegría: la ansiosa esperanza de los malvados queda en nada....

EXPOSICIÓN Versículo 1-22: 16 Parte III PRIMERA GRAN COLECCIÓN (375) DE PROVERBIOS SOLOMÓNICOS. Versículo 1-12: 28 Primera sección. Las secciones se notan por su comienzo generalmente con las palabras, "un hijo sabio". Proverbios 10:1 Los proverbios de Salomón. Este es el título de la nueva parte del libro; se omite en la Septuaginta. Hay algún tipo de conexión suelta en la agrupación de estos proverbios, pero es difícil de seguir. "Ordo frustra quaeritur ubi nullus fuit observatus", dice Mart. Geier Wordsworth considera que el presente capítulo contiene ejemplos de los principios y resultados de las dos formas de vida mostradas en los nueve capítulos anteriores. El carácter antitético de las oraciones es más marcado y bien sostenido. Como el libro está especialmente diseñado para la edificación de la juventud, comienza con un dicho apropiado. El

LA ESPERANZA DE LOS JUSTOS [SERÁN] ALEGRÍA ,. O, "[es] alegría" w; Ahora se asiste con alegría; Él tiene un placer en el ejercicio de la gracia de la esperanza en cuanto a las cosas futuras; Se regocija con la esperanza de la gloria de Dios, y está habilitado para mantener la regocijo rápido de su firma de esperanza hasta el final, Romanos 5:2; y el tema de su esperanza será una abundante entrada en la alegría de su señor; Un ser traído en su presencia, en el que es plenitud de alegría; Ahora no se avergüenza de su esperanza, y no se sentirá decepcionado a continuación. PERO LA EXPECTATIVA DE LOS MALVADOS PERECERÁ ; Su esperanza y expectativa, de riquezas, y honor, y placer en este mundo, o de una larga vida en ella; o de la felicidad en la otra, y de escapar de la ira de Dios, y la venganza del fuego eterno; Todo lo que, siendo conectado a tierra en un fondo e...

Ahora en el capítulo 10 tenemos proverbios individuales. La mayoría de estos proverbios individuales están en contraste, donde contrastan al sabio con el necio, o al malvado con el justo. O el diligente con el perezoso. Quiero decir, verás en cada uno de ellos un contraste, y realmente no hay ningún tipo de vínculo entre el proverbio. Cada uno es una verdad pequeña, limpia y separada, todo empaquetado por sí mismo. Cada uno se explica por sí mismo. Por lo tanto, no hay mucho que puedas decir sin ser redundante. Los Proverbios de Salomón ( Proverbios 10:1 ). Así que ahora estamos entrando en las pequeñas declaraciones individuales y concisas. El hijo sabio alegra al padre; mas el hijo necio es pesadumbre para su madre ( Proverbios 10:1 ). Verás, ese es mi chico. O ese es su

II. LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN: CAPÍTULO S 10-19: 19 Comenzando con el capítulo décimo tenemos la colección de proverbios dados por inspiración a través de Salomón. En esta sección faltan la dirección personal, "Mi hijo", y las exhortaciones personales. Se notará que cada verso en esta sección contiene un proverbio, que consta de dos líneas, en su mayoría de carácter antitético, excepto Proverbios 19:7 , que tiene tres líneas en lugar de dos (un tristico). Es imposible dar un análisis detallado de estos capítulos, ni podemos tomar cada proverbio por separado para la meditación. Esto debe dejarse en manos de cada lector. Al comparar las Escrituras con las Escrituras y al estudiar con oración estos concisos dichos, se puede encontrar fácilmente la sabiduría celestial que se da en estos capítulos. La aplicación práctica no tiene fin. Sin embargo, incluso en estos capítulo

CAPÍTULO 11 PODER "Los tesoros de la maldad de nada sirven, pero la justicia libra de la muerte". Proverbios 10:2 "Por mucho tiempo, los estadistas han confiado Sobre flotas y ejércitos y riquezas externas; Pero desde dentro procede la salud de una nación ". -Wordsworth NINGÚN sistema moral es completo que no trate con claridad y fuerza el tema de la riqueza. Las posesiones materiales de un individuo o de una nación son, en cierto sentido, los requisitos previos de toda vida moral; porque hasta que el ser humano no tenga qué comer no puede ser virtuoso, ni siquiera puede vivir; hasta que no tenga ropa no podrá ser civilizado; ya menos que tenga una seguridad moderada de lo necesario y un cierto margen de ocio obtenido del trabajo de la vida, no puede vivir bien, y no puede haber desarrollo moral en el pleno sentido de ese término. Y

La esperanza de los justos será alegría, pero la esperanza de los impíos perecerá. Ver. 28. _La esperanza de los justos será alegría. _] El justo no teme así a Dios, Proverbios 10:2 _; _Pro 10: 7 pero que también en él espera; - ver Salmo 130:4,5 : - y eso con una esperanza como "no avergüenza". _Deo confisi nunquam confusi:_ "El justo tiene esperanza en su muerte"; Pro 14:32 su lema es, _Cum expiro, spero; _- Mi esperanza va más allá de la vida. _Pero las expectativas de los malvados. _] Como Esaú vino de cazar, con la cabeza llena de esperanzas, pero se fue con el corazón lleno de vacíos y la cara llena de rubor....