Proverbios 10:3

_EL SEÑOR NO DEJARÁ QUE EL ALMA DEL JUSTO PASE HAMBRE, SINO QUE DESECHARÁ LOS BIENES DE LOS IMPÍOS. _ EL SEÑOR NO PERMITIRÁ QUE EL ALMA DEL JUSTO PASE HAMBRE, ( Salmo 37:25-19 .) No es que los justos estén exentos de tener hambre en ocasiones. David tenía hambre ( 1 Samuel 21:3 ); también Pablo y los apóstoles ( 1 Corintios 4:11 ; 2 Corintios 11:27 ), y los mártires ( Hebreos 11:37 ). Pero si Dios permite que su pueblo necesite cosas temporales por

1 La comodidad de los padres depende mucho de sus hijos; y esto sugiere a ambos motivos para sus deberes. Proverbios 10:2; Proverbios 10:3. Aunque el justo puede ser pobre, el Señor no lo dejará querer lo que es necesario para la vida espiritual. Proverbios 10:4. Es probable que aquellos que son fervientes en espíritu y sirvan al Señor sean ricos en fe y ricos en buenas obras. Proverbios 10:5. Aquí es solo la culpa de aquellos que aprovechan las oportunidades, tanto aquí como en el más allá. Proverbios 10:6. La abundancia de bendiciones

Versículo Proverbios 10:3 . _PERO ÉL DESECHA LA RIQUEZA DE LOS IMPÍOS. _Pero en lugar de רשעים _reshaim, los malvados_ , בוגדים bogedim, _hipócritas_ o personas _pérfidas_ , es la lectura de _doce_ o _catorce_ manuscritos de _Kennicott_ y _De Rossi_ , y algunas _ediciones; _pero no es reconocido por ninguna de las versiones antiguas. Los justos tienen a Dios como su alimentador; y debido a su infinita generosidad, nunca pueden pasar hambre por falta del pan de vida. Por el contrario, los malvados son a menudo, en el curso de su providencia, privados de la propiedad de la que hacen un mal uso....

ECHA LEJOS ... - Mejor, "anula, decepciona el fuerte deseo de los malvados". Como Tántalo, nunca obtienen el placer que tienen después....

EXPOSICIÓN Versículo 1-22: 16 Parte III PRIMERA GRAN COLECCIÓN (375) DE PROVERBIOS SOLOMÓNICOS. Versículo 1-12: 28 Primera sección. Las secciones se notan por su comienzo generalmente con las palabras, "un hijo sabio". Proverbios 10:1 Los proverbios de Salomón. Este es el título de la nueva parte del libro; se omite en la Septuaginta. Hay algún tipo de conexión suelta en la agrupación de estos proverbios, pero es difícil de seguir. "Ordo frustra quaeritur ubi nullus fuit observatus", dice Mart. Geier Wordsworth considera que el presente capítulo contiene ejemplos de los principios y resultados de las dos formas de vida mostradas en los nueve capítulos anteriores. El carácter antitético de las oraciones es más marcado y bien sostenido. Como el libro está especialmente diseñado para la edificación de la juventud, comienza con un dicho apropiado. El

EL SEÑOR NO SUFRIRÁ EL ALMA DE LOS JUSTOS A FAMISH ,. O perecer por la hambruna: no, sino que los buenos hombres pueden estar afligidos con él, como fueron Jacob y sus hijos, cuando la hambruna estaba en Egipto y en otras tierras; y como los apóstoles, particularmente el apóstol Pablo, a menudo estaban en hambre y sed, sin embargo, no para ser destruidos por ella; Porque en "hambruna", el Señor redede, tales de la muerte; Aunque los jóvenes leones carecen y sufren hambre, lo que temen que el Señor no querrá nada bueno; Al menos, lo que puedan sufrir de esta manera, no surge de la ira de Dios, ni lo hace ni puede separarse del amor de Dios y de Cristo, Job 5:20. Además, las almas de tales no serán hambridas por falta de comida espiritual; No tendrá una hambruna de la palabra y ordenanzas; Sus almas serán alimentadas, al igual que con la médula y la gordura, con la mejor del trigo, y con...

Ahora en el capítulo 10 tenemos proverbios individuales. La mayoría de estos proverbios individuales están en contraste, donde contrastan al sabio con el necio, o al malvado con el justo. O el diligente con el perezoso. Quiero decir, verás en cada uno de ellos un contraste, y realmente no hay ningún tipo de vínculo entre el proverbio. Cada uno es una verdad pequeña, limpia y separada, todo empaquetado por sí mismo. Cada uno se explica por sí mismo. Por lo tanto, no hay mucho que puedas decir sin ser redundante. Los Proverbios de Salomón ( Proverbios 10:1 ). Así que ahora estamos entrando en las pequeñas declaraciones individuales y concisas. El hijo sabio alegra al padre; mas el hijo necio es pesadumbre para su madre ( Proverbios 10:1 ). Verás, ese es mi chico. O ese es su

II. LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN: CAPÍTULO S 10-19: 19 Comenzando con el capítulo décimo tenemos la colección de proverbios dados por inspiración a través de Salomón. En esta sección faltan la dirección personal, "Mi hijo", y las exhortaciones personales. Se notará que cada verso en esta sección contiene un proverbio, que consta de dos líneas, en su mayoría de carácter antitético, excepto Proverbios 19:7 , que tiene tres líneas en lugar de dos (un tristico). Es imposible dar un análisis detallado de estos capítulos, ni podemos tomar cada proverbio por separado para la meditación. Esto debe dejarse en manos de cada lector. Al comparar las Escrituras con las Escrituras y al estudiar con oración estos concisos dichos, se puede encontrar fácilmente la sabiduría celestial que se da en estos capítulos. La aplicación práctica no tiene fin. Sin embargo, incluso en estos capítulo

_Hambruna. Salmo xxxvi. 25. Los profetas y Lázaro se regocijan en el sufrimiento. [Lucas xvi. 20.]_...

CAPÍTULO 11 PODER "Los tesoros de la maldad de nada sirven, pero la justicia libra de la muerte". Proverbios 10:2 "Por mucho tiempo, los estadistas han confiado Sobre flotas y ejércitos y riquezas externas; Pero desde dentro procede la salud de una nación ". -Wordsworth NINGÚN sistema moral es completo que no trate con claridad y fuerza el tema de la riqueza. Las posesiones materiales de un individuo o de una nación son, en cierto sentido, los requisitos previos de toda vida moral; porque hasta que el ser humano no tenga qué comer no puede ser virtuoso, ni siquiera puede vivir; hasta que no tenga ropa no podrá ser civilizado; ya menos que tenga una seguridad moderada de lo necesario y un cierto margen de ocio obtenido del trabajo de la vida, no puede vivir bien, y no puede haber desarrollo moral en el pleno sentido de ese término. Y