Proverbios 10:1-32

Aquí comienzan los proverbios propiamente dichos. En esta colección son antitéticos. Presentan un marcado contraste entre la sabiduría y la locura en la realización de tales en la vida práctica. Al ver que esta es de hecho una colección de proverbios, no hay una conexión directa o un sistema salvo este propósito subyacente de contraste. No es posible una exposición salvo tomar cada proverbio y considerarlo en su valor por separado. En la mayoría de los casos, esto es innecesario, porque son exposiciones evidentes de una verdad permanente.

Por lo tanto, a lo largo de estos capítulos, sólo veremos aquellos que puedan resultar algo oscuros o que tengan un nuevo elemento de construcción o sugestión. En este capítulo tomamos cuatro de esos, a saber, Proverbios 10:10 ; Proverbios 10:15 ; Proverbios 10:22 .

Verso Proverbios 10:10 . El contraste aquí es entre el método del engaño que causa dolor, el guiño de los ojos, que engaña a otros; y el de un discurso brusco y quizás imprudente que, sin embargo, sólo provoca la caída de quien lo usa.

Verso Proverbios 10:15 . Este es un claro reconocimiento del poder de la riqueza y la parálisis de la pobreza. Es un correctivo saludable para muchas tonterías que se han hablado hoy sobre las bendiciones de la pobreza. La riqueza puede convertirse en una maldición, pero la pobreza es inherentemente una destrucción.

Verso Proverbios 10:22 . La antítesis no está tan claramente marcada aquí. Sin embargo, está presente en la mente en el contraste entre las verdaderas riquezas y las falsas.

Verso Proverbios 10:23 . El texto de la versión revisada aquí seguramente capta el verdadero contraste. Un hombre de entendimiento se divierte con la sabiduría. Es decir, obtiene de la sabiduría la misma satisfacción que un necio obtiene de la maldad.