Proverbios 10:5

_EL QUE RECOGE EN EL VERANO ES HIJO SABIO, PERO EL QUE DUERME EN LA SIEGA ES HIJO QUE AVERGÜENZA. _ EL QUE RECOGE EN EL VERANO ES UN HIJO SABIO. Una característica del "hijo sabio" que "hace feliz al padre". El tiempo de "verano" o "cosecha" (como lo explica la segunda cláusula) aquí representa el tiempo oportuno para proveer para nosotros mismos. El tiempo de la juventud y la virilidad; no aplazar hasta la vejez. También el tiempo de la salud; no postergando hasta el tiempo de la enfermedad. (PERO) EL QUE DUERME EN LA COSECHA ES UN HIJO QUE AVERGÜENZA, tanto a sus padres como a sí mismo al final. La sabiduría se opone de manera similar a causar vergüenza en; ...

1 La comodidad de los padres depende mucho de sus hijos; y esto sugiere a ambos motivos para sus deberes. Proverbios 10:2; Proverbios 10:3. Aunque el justo puede ser pobre, el Señor no lo dejará querer lo que es necesario para la vida espiritual. Proverbios 10:4. Es probable que aquellos que son fervientes en espíritu y sirvan al Señor sean ricos en fe y ricos en buenas obras. Proverbios 10:5. Aquí es solo la culpa de aquellos que aprovechan las oportunidades, tanto aquí como en el más allá. Proverbios 10:6. La abundancia de bendiciones

Versículo Proverbios 10:5 . _EL QUE RECOGE EN EL VERANO._ Todo el trabajo del campo debe hacerse en la _estación apropiada para él_ . Si se descuidan el _verano_ y _la cosecha_ , en vano espera el hombre los frutos del _otoño_ ....

Al hijo se le pide que entre en las labores de los demás y coseche donde ha sembrado. Dormir cuando la cosecha abundante yace lista para la hoz es la pereza más extrema....

EXPOSICIÓN Versículo 1-22: 16 Parte III PRIMERA GRAN COLECCIÓN (375) DE PROVERBIOS SOLOMÓNICOS. Versículo 1-12: 28 Primera sección. Las secciones se notan por su comienzo generalmente con las palabras, "un hijo sabio". Proverbios 10:1 Los proverbios de Salomón. Este es el título de la nueva parte del libro; se omite en la Septuaginta. Hay algún tipo de conexión suelta en la agrupación de estos proverbios, pero es difícil de seguir. "Ordo frustra quaeritur ubi nullus fuit observatus", dice Mart. Geier Wordsworth considera que el presente capítulo contiene ejemplos de los principios y resultados de las dos formas de vida mostradas en los nueve capítulos anteriores. El carácter antitético de las oraciones es más marcado y bien sostenido. Como el libro está especialmente diseñado para la edificación de la juventud, comienza con un dicho apropiado. El

EL QUE SE REÚNE EN VERANO [ES] UN HIJO SABIO ,. Que es el momento de reunir los frutos de la tierra, y ponerlos en invierno, como se dice que la hormiga lo hace, Proverbios 6:8. [PERO] ÉL QUE SE DESEMPEÑA EN LA COSECHA [ES] UN HIJO QUE CAUSA LA VERGÜENZA ; Para sí mismo, ya sus padres y relaciones. La suma del proverbio es que, en el momento de la salud y los jóvenes, las personas deben ser activas e industriales en sus varios llamamientos y estaciones, y proporcionar en un momento de enfermedad y vejez; y que no deben perder oportunidades, ni de una manera natural ni espiritual, de hacer o recibir el bien....

Ahora en el capítulo 10 tenemos proverbios individuales. La mayoría de estos proverbios individuales están en contraste, donde contrastan al sabio con el necio, o al malvado con el justo. O el diligente con el perezoso. Quiero decir, verás en cada uno de ellos un contraste, y realmente no hay ningún tipo de vínculo entre el proverbio. Cada uno es una verdad pequeña, limpia y separada, todo empaquetado por sí mismo. Cada uno se explica por sí mismo. Por lo tanto, no hay mucho que puedas decir sin ser redundante. Los Proverbios de Salomón ( Proverbios 10:1 ). Así que ahora estamos entrando en las pequeñas declaraciones individuales y concisas. El hijo sabio alegra al padre; mas el hijo necio es pesadumbre para su madre ( Proverbios 10:1 ). Verás, ese es mi chico. O ese es su

II. LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN: CAPÍTULO S 10-19: 19 Comenzando con el capítulo décimo tenemos la colección de proverbios dados por inspiración a través de Salomón. En esta sección faltan la dirección personal, "Mi hijo", y las exhortaciones personales. Se notará que cada verso en esta sección contiene un proverbio, que consta de dos líneas, en su mayoría de carácter antitético, excepto Proverbios 19:7 , que tiene tres líneas en lugar de dos (un tristico). Es imposible dar un análisis detallado de estos capítulos, ni podemos tomar cada proverbio por separado para la meditación. Esto debe dejarse en manos de cada lector. Al comparar las Escrituras con las Escrituras y al estudiar con oración estos concisos dichos, se puede encontrar fácilmente la sabiduría celestial que se da en estos capítulos. La aplicación práctica no tiene fin. Sin embargo, incluso en estos capítulo

_Él. Septuaginta, "un hijo bien educado será sabio, y el insensato tendrá como siervo. Un hijo inteligente se ha salvado del calor. Pero el hijo malvado es destruido por el viento en tiempo de cosecha". (Haydock) --- Buena parte de esto no está en el original; sin embargo, es recibido por los griegos._...

CAPÍTULO 11 PODER "Los tesoros de la maldad de nada sirven, pero la justicia libra de la muerte". Proverbios 10:2 "Por mucho tiempo, los estadistas han confiado Sobre flotas y ejércitos y riquezas externas; Pero desde dentro procede la salud de una nación ". -Wordsworth NINGÚN sistema moral es completo que no trate con claridad y fuerza el tema de la riqueza. Las posesiones materiales de un individuo o de una nación son, en cierto sentido, los requisitos previos de toda vida moral; porque hasta que el ser humano no tenga qué comer no puede ser virtuoso, ni siquiera puede vivir; hasta que no tenga ropa no podrá ser civilizado; ya menos que tenga una seguridad moderada de lo necesario y un cierto margen de ocio obtenido del trabajo de la vida, no puede vivir bien, y no puede haber desarrollo moral en el pleno sentido de ese término. Y