La sangre de la cruz en números

Números 9:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Puede parecernos extraño que el Libro de los Números, que se da, en gran parte, a la enumeración de los israelitas y a los detalles de su viaje, produzca un mensaje real sobre la Cruz, y sin embargo es así. . Daremos algunas palabras sobre Números 9:1 , y sacaremos otras dos o tres visiones de la Cruz en el capítulo s posterior.

1. Dios le habló a Moisés en el desierto de Sinaí. Fue del monte Sinaí de donde vino la ley, y los hijos de Israel en sus viajes estaban bajo la ley. Sin embargo, en medio de la Ley, con sus truenos y relámpagos y los juicios subsiguientes, se encuentra a Cristo crucificado. En el Libro de Judas se nos advierte que nos mantengamos en el amor de Dios. El que quiera gozar de los juicios de la ley encontrará gran dolor en todas partes, pero el que quiera entrar en la gracia encontrará consuelo y descanso.

2. Dios ordenó a Israel que guardara la Pascua en su tiempo señalado. Esta expresión lleva consigo la idea de la exactitud del tiempo. La Pascua debía guardarse como una fiesta señalada por Dios el día catorce del primer mes ( Éxodo 12:18 ). Debía ser sacrificado, no solo ese día en particular, sino que debía ser sacrificado la tarde de ese día. Quizás, los Hijos de Israel podrían haber pensado que cualquier momento sería suficiente para celebrar la Pascua, pero Dios dijo, "No".

En Números 9:2 Dios enfatiza dos veces que la Pascua debe guardarse en su tiempo señalado. Sabemos que la razón de esto radica en el hecho de que Jesucristo, el Hijo de Dios, estaba destinado a morir en la ciudad de Jerusalén en la misma hora de la fiesta de la Pascua. Fue cuando llegó el momento en que Dios envió a su Hijo nacido de mujer. Fue cuando llegó el mes, el día y la hora de la típica fiesta de la Pascua cuando Jesús fue crucificado.

Las Escrituras afirman definitivamente que en una ocasión, cuando intentaron matarlo, no pudieron tocarlo "porque aún no había llegado su hora".

3. Dios ordenó a los hijos de Israel en Números 9:3 que debían guardar la Pascua de acuerdo con todas sus ceremonias. No solo entonces se debía guardar la fiesta de la Pascua en un día determinado, sino que también se debía guardar todo lo relacionado con las ceremonias ordenadas. No se debía omitir ninguna parte. No se iba a cambiar nada. En el libro del Éxodo leemos siete veces que "conforme a todo lo que el Señor mandó [a Moisés], así lo hizo".

Estas palabras fueron dichas en relación con la construcción del Tabernáculo. ¿Por qué fue tan vital construir el Tabernáculo exactamente como se ordenó? Fue porque todo lo relacionado con el Tabernáculo era figurativo y típico del Señor Jesucristo, ya sea en Su vida, Su muerte, Su resurrección o, en Su Segunda Venida.

¿Por qué era necesario guardar cada fase de la Pascua como se ordenó? Porque cada una de sus fases estaba vitalmente conectada con el Señor Jesucristo.

I.LOS PARTICIPANTES DE LA FIESTA DE PASCUA ( Números 9:2 ; Números 9:10 ; Números 9:14 )

Aquí se presentan tres grupos diferentes.

1. Se ordenó a los Hijos de Israel en su conjunto que celebraran la Fiesta. Esto se debe a que eran el pueblo del pacto de Dios, y sus pactos se basaron en las promesas de Dios basadas en la virtud de la Cruz, la resurrección y el reinado de Cristo. Tenían derecho a la Pascua porque estaban bajo la sangre.

¿Quién de nosotros, hoy, tiene derecho a participar del bautismo y de la Cena del Señor? Todo hijo del pacto de Dios. En cuanto a la cena, la Biblia dice que los que son del cuerpo tienen derecho al pan.

2. Hubo quienes fueron inmundos a causa de un cadáver, o un viaje lejano. Al principio, Moisés dudó en permitir que estos ceremonialmente inmundos participaran de la Pascua. El Señor dijo: "Sin embargo, él celebrará la Pascua para el Señor". Aunque la levadura debía ser excluida del pan porque representaba pecado e inmundicia, el israelita que era inmundo, él mismo, podía participar.

Aquí hay dos sugerencias. En primer lugar, nosotros mismos no tenemos parte en el PLAN de redención, por lo tanto, si comemos del pan o bebemos de la copa, nuestra inmundicia personal no estropea el tipo. En segundo lugar, la sangre y el cuerpo del cordero pascual, que son típicos de la sangre y el cuerpo de nuestro Señor, es la obra de Dios que se hizo a propósito para los inmundos. Ellos son los que necesitan la Sangre. ¿No hemos leído que "la Sangre de Jesucristo Su Alma nos limpia de todo pecado"?

3. Un extraño que no era israelita tenía el privilegio de celebrar la Pascua. No se trata de distinciones raciales ni de fronteras geográficas que protegen la Cruz de Cristo. Sin duda, en la antigüedad el forastero tenía que entrar en el redil israelita, pero ahora incluso ese muro de separación se ha derrumbado. La Cruz de Cristo está abierta a judíos o gentiles, ricos o pobres, altos o bajos, nativos o extranjeros. "El que quiera, puede venir".

II. EL SEÑOR MANDÓ QUE CUALQUIERA QUE SE NIEGA A GUARDAR LA PASCUA NO TENGA LOTE O PARTE CON ÉL ( Números 9:13 )

Aquí está la expresión de nuestro texto clave. "El hombre * * que se abstiene de celebrar la Pascua, esa misma alma será cortada de entre su pueblo; porque no trajo la ofrenda de Jehová en su tiempo señalado, ese hombre llevará su pecado." Aquí hay algunas cosas muy importantes.

1. Hay una clara afirmación de que el que guarda la Pascua no carga con su propio pecado. La razón es que Cristo en la Cruz fue hecho pecado por nosotros. Esta expresión nos ayuda a comprender la profundidad del significado de la fiesta de la Pascua.

2. El pecado de negarse a guardar el memorial. En Israel, un hombre que se negó fue excluido de entre el pueblo. Nos preguntamos cómo será hoy. Cristo es nuestra Pascua. En lugar de la Cena de Pascua, tenemos la Cena del Señor. Se ordenó a los hijos de Israel que celebraran la Pascua. A los santos de esta era de la Iglesia se les manda celebrar la Cena del Señor. Sin embargo, es muy común en todas nuestras iglesias que la gente cristiana se ausente por completo de la Cena del Señor de manera descuidada, irreflexiva y a menudo intencionada, o que se levante y salga del edificio inmediatamente después del sermón o cuando la Cena del Señor esté a punto de celebrarse. ser administrado. Esto esun pecado grave. Cristo dijo: "Haced esto en memoria de mí". Cuán ingrato es ese cristiano que se niega a recordar la Sangre derramada y el cuerpo destrozado de su Señor.

Aquí está el mensaje que tenemos ante nosotros ahora. Si no permitimos que Cristo cargue con nuestros pecados, debemos llevarlos nosotros mismos. Cristo murió por todos, pero la muerte de esa Cruz se hace efectiva solo para aquellos individuos que creen.

III. UNA CONGREGACIÓN SEDIENTE ( Números 20:2 )

1. No había agua. Pasamos a una parte posterior del Libro de Números ahora, y leemos que mientras los Hijos de Israel viajaban llegaron al desierto de Zin en el primer mes. Luego viene nuestro verso, "Y no había agua para la congregación". Así fue como los hijos de Israel se juntaron contra Moisés. Amado, Jesucristo es el Agua de Vida. Podemos beber de los pozos de la tierra y de las fuentes que brotan de las colinas, pero volveremos a tener sed.

Cristo le dijo a la mujer de Samaria: "El que de [mí] bebe, no tendrá sed jamás". Sin embargo, hay dentro del alma del hombre aquello que las aguas de la tierra nunca pueden satisfacer.

2. En el desierto no había agua. Tampoco en todo el mundo que nos rodea está el Agua de la Vida. No podemos encontrar la salvación en la filosofía, las riquezas o el honor. Todos los movimientos de reforma del mundo son inútiles cuando se trata de satisfacer la sed del alma de un pecador. Sólo hay una fuente de la que fluye el río, y es el Cristo levantado.

3. El plan de Dios. El Señor habló a Moisés y le dijo: "Toma la vara, y reúne a la asamblea * *, y habla a la peña delante de sus ojos; y ella dará su agua, y tú les sacarás agua. de la peña: así darás de beber a la congregación ya sus bestias ". Ves que Dios tenía todo el plan de redención en mente. Se propuso cómo se debería dar agua a la gente.

Todo el plan de redención también fue propuesto por Dios. No fue Moisés quien ideó algún plan mediante el cual la gente podría beber; tampoco es el ministro, quien proclama la Cruz, quien la pensó, o propuso, o planeó. Solo estamos predicando la predicación que Él nos manda. Contamos lo que nos dicen. Ningún ser humano en la tierra podría haber propuesto ni perfeccionado el plan redentor de Dios.

IV. DONDE MOISÉS ROMPIÓ EL TIPO ( Números 20:10 )

1. Dios le dijo a Moisés que le hablara a la roca. En Éxodo 17:1 ; A Moisés se le había ordenado golpear la roca. Ahora se le ordena a Moisés que le hable. Hay una razón muy profunda para esto. La roca ya había sido golpeada una vez. No podía ser herido dos veces, por la sencilla razón de que está escrito: "Así que Cristo fue ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos".

La sangre de toros y de machos cabríos se ofrecía año tras año, pero eso se debía a que se ordenó que el tipo se mantuviera continuamente delante del pueblo. Sin embargo, fue solo una vez que Cristo apareció para quitar el pecado con el sacrificio de sí mismo.

Cuando Moisés golpeó la roca dos veces, dijo, en efecto, que Cristo debía ser herido dos veces en la Cruz. No solo eso, sino que la segunda vez que Moisés golpeó la roca, la golpeó dos veces. Así, Moisés quería que crucificaran a Cristo tres veces en lugar de una.

2. La sentencia de Dios contra Moisés. Dios dijo a Moisés ya Aarón: "Por cuanto no me creísteis para santificarme a los ojos de los hijos de Israel, no introduciréis esta congregación en la tierra que yo les he dado".

En primer lugar, Moisés golpeó la roca dos veces, y en segundo lugar, Moisés habló al pueblo, diciendo: "¿ Tenemos que sacarles agua de esta roca", como si él, por su propio poder, suministrara agua. Cuando dejamos a Dios fuera en una cosa, es fácil dejarlo fuera en otra.

V. LOS JUICIOS DE DIOS CONTRA ISRAEL ( Números 21:6 )

Llegamos ahora a esa maravillosa historia de la serpiente levantada. Los hijos de Israel se desanimaron por el camino. Desanimados, comenzaron a quejarse contra Dios y contra Moisés.

"Al que el Señor ama, disciplina"; por lo tanto, cuando el pueblo continuó murmurando y hablando impíamente contra el Señor, Él envió serpientes ardientes entre ellos, que mordieron al pueblo hasta que muchos de los israelitas murieron. Bajo la agonía del juicio de Dios, los Hijos de Israel pronto se arrepintieron y clamaron por ayuda.

Las serpientes ardientes eran un símbolo de Satanás; él es "la serpiente". Entró en una serpiente en el jardín del Edén. En Apocalipsis se le describe como el dragón y la serpiente.

El Señor, en todo esto, estaba mostrando a los Hijos de Israel que cuando lo dejaron a Él y a Su ojo vigilante y tierna misericordia, se arrojaron en las manos de Satanás, "esa serpiente", que está lista para picar y para destruir. Así fue como las serpientes mataron a muchos en Israel. Entonces el Señor dijo a Moisés: "Hazte una serpiente ardiente y colócala sobre un asta; y sucederá que todo el que sea mordido, cuando la mire, vivirá".

Aquí hay un simbolismo descriptivo. La serpiente levantada sobre el asta, sabemos, era la imagen de Cristo levantado en la cruz. ¿Por qué el Señor debería haber sido tipificado por una serpiente? ¿Escribiría a su propio Hijo con una serpiente de bronce que representaba a las serpientes ardientes que destruían al pueblo? Echemos un vistazo a esto.

En la Cruz del Calvario, el Señor Jesucristo fue hecho pecado por nosotros. Fue allí en nuestro lugar. Fue allí como representante de un pueblo que estaba bajo el poder y el control de Satanás. ¿Qué es lo que destruye el alma? Es pecado. Es pecado bajo el poder de Satanás. Jesucristo, por lo tanto, hace más que simplemente tomar el lugar del pecador, es reconocido como el pecador.

VI. EL PLAN DE REDENCIÓN DECLARADO ( Números 21:9 )

Quizás no hay Escritura del Antiguo Testamento que haga que el plan redentor sea más simple, y aún más sublime, que esta historia de la serpiente levantada y cómo vivía la gente.

1. La serpiente fue levantada a favor de los hombres mordidos por serpientes. Jesucristo fue elevado a favor de los hombres castigados por el pecado. Él mismo fue simplemente Aquel sin pecado que nos llevó con Él a Su cruz. En Él morimos. El juicio de Dios contra los Hijos de Israel con respecto a las serpientes ardientes no fue eliminado, pero fue transferido del pueblo a la serpiente levantada.

Dios parecía decir que los Hijos de Israel merecían la muerte, sin embargo, "Yo los amo, y me piden misericordia. Mi Ley dice que deben morir, pero yo transferiré la muerte a otro".

Jesucristo murió en la Cruz del Calvario, pero recuerde, murió porque fuimos condenados a muerte. Murió, por tanto, en nuestro lugar. Para decirlo de otra manera: en lugar de morir en realidad, morimos en Él.

2. El poder de la serpiente levantada dependía de la apariencia de la gente mordida. Hubiera sido muy fácil para la gente haber argumentado que una serpiente de bronce levantada sobre un poste no podría salvarlos de su agonía, y ellos, humanamente hablando, habrían estado en lo cierto. Sin embargo, se hizo lo que no se pudo hacer. Todos los que miraban vivían. Todo el que se negó a mirar murió: su pecado permaneció.

Si hubieras ido a esos israelitas que miraron, habrían dicho: "Una cosa sé, mientras que estaba muerto, ahora vivo". Puede que no entendamos todas las maravillas de la Cruz, pero sabemos que a través de la fe en Su Sangre tenemos vida.

VII. SACRIFICIO DE BALAAM ( Números 23:6 )

Balac, rey de los moabitas, llamó a Balaam para que maldijera a Israel. Balaam luego ordenó la preparación de siete altares. El sacrificio sobre cada altar debía ser un becerro y un carnero. Después, Balaam se paró junto al holocausto, y alzó los ojos y contempló a Israel; y él dijo: "Desde lo alto de las rocas lo veo". Luego continuó, y nunca más palabras maravillosas salieron de los labios de un hombre acerca de un pueblo que las que salieron de los labios de Balaam acerca de Israel. Entre muchas otras cosas, Balaam dijo que Dios no había contemplado la iniquidad en Israel.

La historia completa de la bendición de Balaam a Israel se agrupa alrededor de la Cruz. Fue porque Balaam se paró ante un altar, ordenado divinamente, y con su mano sobre un sacrificio ordenado divinamente, que no pudo maldecir a Israel.

El que está bajo la Sangre del Señor Jesucristo, no está bajo maldición, porque Cristo fue hecho maldición por él. Dios no vio iniquidad en Israel porque la iniquidad de Israel había sido transferida mediante el sacrificio del Hijo de Dios a Jesucristo; y la justicia de Cristo había sido imputada a Israel. "No hay nadie que pueda acusar a los elegidos de Dios".

UNA ILUSTRACIÓN

EXPIACIÓN POR EL CALVARIO

En nuestro país occidental, en otoño, cuando hace meses que no llueve, a veces la hierba de la pradera se incendia. A veces, cuando el viento es fuerte, se pueden ver las llamas rodando, a seis metros de altura, destruyendo al hombre y la bestia en su avance. Cuando los hombres de la frontera ven lo que se avecina, ¿qué hacen para escapar? Saben que no pueden correr tan rápido como puede viajar el fuego. Ni el caballo más veloz puede escapar.

Toman un fósforo y encienden la hierba que los rodea, y luego se colocan en el distrito quemado y están a salvo. Escuchan el rugido de las llamas a medida que avanzan; ven que la muerte se cierne sobre ellos con una furia inquebrantable; pero no temen. Ni siquiera tiemblan cuando el océano de llamas surge a su alrededor, porque sobre el lugar donde se encuentran el fuego ya ha pasado y no hay peligro. No hay nada para quemar el fuego. Y hay un lugar en la tierra que Dios ha barrido sobre el Calvario. DL Moody.

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