'El amor nunca falla. Pero si hay profecías, se acabarán; si hay lenguas, cesarán; si hay conocimiento, se acabará. Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos, pero cuando venga lo perfecto, lo que es en parte se acabará '.

Primero aprendemos de la transitoriedad de los dones espirituales, incluso los verdaderos dones espirituales, en contraste con la naturaleza infalible del amor. ¡Qué triste, entonces, si nuestra espiritualidad depende de estos dones! Porque toda profecía, sea verdadera o falsa, algún día se acabará. Todas las lenguas, sean verdaderas o falsas, cesarán algún día (después de todo, no son la lengua del cielo). Todo conocimiento terrenal y espiritual de cualquier tipo será eliminado.

Porque en la resurrección general y la transformación futura todo será cambiado ( 1 Corintios 15:35 ).

Porque tanto nuestra profecía (ya sea predicción o predicación) como nuestro conocimiento es parcial y pasajero. Solo puede lidiar con lo que vendrá antes de la resurrección y solo puede hacernos conscientes de las afueras del ser de Dios. Porque una vez que conozcamos en realidad la plenitud de Su presencia en Jesucristo, entonces todos nuestros primeros destellos y esfuerzos por comprender se desvanecerán, para ser reemplazados por un conocimiento pleno de Él.

La profecía y la palabra de conocimiento ya no serán necesarias. Cuando llegue lo perfecto, lo que en nuestra locura pensamos como nuestra comprensión de la verdad se verá como lo que es, al reconocer lo poco que habíamos conocido y apreciado. Se revelará la locura de cualquier jactancia. Así debemos recordar la insuficiencia, en comparación con el amor, de toda profecía y de todo conocimiento. Son mínimos en lo que pueden hacer para revelarnos a Dios. Pero en el amor nos acercamos al corazón de Dios incluso ahora, y el amor continuará por siempre, más allá de la resurrección y en la eternidad. Ahí radica la verdadera espiritualidad.

"Cuando venga lo perfecto". Algunos han tratado de relacionar lo "perfecto" con la madurez espiritual (uno de sus significados habituales), como si una vez que alcanzamos la madurez espiritual ya no necesitáramos los dones. Hay un cierto nivel de verdad en eso, pero ciertamente no es el significado de Pablo aquí. Él mismo se deleita en usar los dones ( 1 Corintios 14:18 ), y ¿quién era más maduro espiritualmente que él? Para él, los dones debidamente utilizados eran de gran beneficio para todos.

No hay ninguna sugerencia de que él quisiera que fallecieran. Quería que se usaran para que todos pudieran beneficiarse. Además, 1 Corintios 13:12 relaciona el significado de ver a Dios cara a cara (comparar con 1 Juan 3:2 ), y eso sugiere verlo en la eternidad.

Otros han señalado que la finalización del Nuevo Testamento es el momento en que ha llegado lo perfecto. Pero eso es idealizar una situación que no era tan en blanco y negro como se sugirió. Y aunque eso ciertamente hizo que los dones no fueran tan necesarios, la iglesia todavía necesitaba personas dotadas por el Espíritu, porque la palabra tenía que ser interpretada, no estaba fácilmente disponible y no todos tenían predicadores capacitados.

No todo 'declarar' iba a cesar con la terminación de las Escrituras. Más bien se trataba de que la declaración pudiera hacerse con más certeza. Pero otros todavía tenían que juzgar, y ese no era de todos modos el propósito principal del don de profecía que era la exhortación. El hecho es que si la profecía no hubiera sido inhibida por la iglesia en crecimiento, bien podría haber sido mejor para ella. Es cierto que parte del problema radica en el surgimiento de influyentes falsos profetas, la profecía se miró con recelo, pero el formalismo resultaría ser el mayor peligro. Y nuevamente, 1 Corintios 13:12 obviamente no se refiere a otra cosa que no sea ver a Dios en la eternidad.

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