Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Reyes 11:14-22
Hadad el edomita ( 1 Reyes 11:14 ).
El primer adversario fue Hadad, el edomita. Pertenecía a la familia real de Edom y había escapado de la masacre en represalia que necesariamente siguió a una incursión edomita en Israel que había producido muchos muertos. Joab, en represalia, había llevado a cabo una campaña de exterminio en la que había intentado matar a todos los varones capaces de luchar en Edom. Para ser justos con él, era la única manera de evitar más incursiones desde las montañas de Edom y hacer que el "Israel" más meridional fuera seguro.
Hadad, un joven adolescente de la familia real, fue sacado de contrabando del país a la tierra de Madián, con el objetivo, una vez que fuera factible, de huir en busca de refugio a Egipto. De Madián finalmente se trasladaron a Parán en el desierto del Sinaí, y luego, con la ayuda de los hombres de Parán, escaparon a Egipto, donde el Faraón recibió a Hadad como realeza, y le dieron una casa, comida digna de la realeza y de la tierra. .
De hecho, ganó tal favor con el faraón que se le permitió casarse con la hermana de la esposa del faraón. Este matrimonio resultó en el nacimiento de un hijo llamado Genubath que fue destetado y creció en la casa del Faraón entre sus propios hijos. Los enemigos de Salomón también estaban ganando el favor de Egipto.
Sin embargo, una vez que llegaron a Egipto las noticias de que David y Joab estaban muertos, es de suponer que Hadad vio la oportunidad de recuperar su trono (no estaba al tanto del calibre de Salomón) y pidió que se le permitiera regresar a Edom. El faraón trató de disuadirlo, pero al final le dio permiso para ir. Una vez escondido a salvo en las montañas de Edom, reunió a los hombres que quedaban (algunos habrían escapado de la masacre ocultándose en lugares remotos o huyendo a los países circundantes), y comenzó a causarle a Salomón una gran cantidad de 'daños' ( 1 Reyes 11:25 ).
En otras palabras, desde su escondite en la montaña era una espina constante en el costado de Salomón. Esas bandas de 'bandidos' o 'patrióticos' (según su punto de vista) son difíciles de encontrar en un país montañoso que es bien conocido por los 'bandidos' y, por supuesto, eran una molestia más que un peligro para el imperio, porque Salomón todavía era capaz de explotar las minas de Edom y comerciar a través del puerto de Ezion-geber. Pero sin duda fue una mancha en el imperio pacífico de Salomón, especialmente porque las afirmaciones de Hadad tenían cierta validez. El relato completo posiblemente fue extraído en algún momento de los anales edomitas.
Análisis.
a Y YHWH levantó un adversario a Salomón, Hadad el edomita. Él era de la simiente del rey en Edom ( 1 Reyes 11:14 ).
b Porque sucedió que cuando David estaba en Edom, y Joab, capitán del ejército, había subido a enterrar a los muertos, y había herido a todo varón en Edom (porque Joab y todo Israel permanecieron allí seis meses, hasta que hubo cortado todos los varones en Edom), que 'Adad huyó, él y ciertos edomitas de los siervos de su padre con él, para ir a Egipto, siendo Hadad todavía un joven adolescente ( 1 Reyes 11:15 ).
c Y se levantaron de Madián y llegaron a Parán, y tomaron hombres con ellos de Parán, y llegaron a Egipto, donde el Faraón rey de Egipto le dio una casa, le asignó víveres y le dio tierra. ( 1 Reyes 11:18 ).
d Y Hadad halló gran gracia ante los ojos de Faraón, de modo que le dio por mujer a la hermana de su propia mujer, la hermana de la reina Tahpenes ( 1 Reyes 11:19 ).
c Y la hermana de Tahpenes le dio a luz a su hijo Genubath, a quien Tahpenes destetó en la casa de Faraón, y Genubath estaba en casa de Faraón entre los hijos de Faraón ( 1 Reyes 11:20 ).
b Y cuando Hadad oyó en Egipto que David se había acostado con sus padres y que Joab, el capitán del ejército, estaba muerto, Hadad dijo a Faraón: Déjame irme para ir a mi propio país ( 1 Reyes 11:21 ).
a Entonces el faraón le dijo: "¿Pero qué te ha faltado de mí, que he aquí, buscas ir a tu propio país?" Y él respondió: “Nada. Sin embargo, eso puede ser sólo déjame partir ”( 1 Reyes 11:22 ).
Note que en 'a' YHWH levanta un adversario a Salomón, y en el paralelo él insiste en regresar a su propio país para ser un adversario. En 'b' David y Joab habían llevado a cabo la matanza de los edomitas, y en el paralelo es debido a la muerte de David y Joab que Hadad regresa a Edom. En 'c' Hadad es bien cuidado por el faraón, y en paralelo su hijo es bien cuidado en la casa del faraón. Centralmente en 'd' Hadad encuentra el favor del faraón y se casa con la hermana de la esposa del faraón.
" Y Jehová suscitó un adversario a Salomón: Hadad edomita. Él era de la simiente del rey en Edom. '
El primer adversario levantado por YHWH contra Salomón fue Hadad el edomita, quien era descendiente de la casa real de Edom. El autor no tiene ninguna duda de que YHWH tenía toda la historia en Sus manos, y sabía y dio forma a lo que estaba por venir. Así, el 'levantamiento' comenzó ya en la época de David cuando el joven príncipe de Edom escapó de la masacre de sus compatriotas y finalmente pudo llegar a Egipto, donde fue tratado con honor.
' Porque sucedió que cuando David estaba en Edom, y subió Joab el general del ejército a enterrar los muertos y mató a todos los varones de Edom, (porque Joab y todo Israel permanecieron allí seis meses, hasta que hubo acabado de todos los varones de Edom, que 'Adad huyó, él y algunos edomitas de los siervos de su padre con él, para ir a Egipto, siendo Hadad todavía un joven adolescente'.
Se da el trasfondo de su historia. Se remonta a una época en que los edomitas habían asaltado el reino de David y habían masacrado brutalmente a un buen número de 'israelitas'. Entonces David había enviado a Joab 'para enterrar a los israelitas muertos', lo que incluiría la necesidad de obtener venganza en su nombre y asegurar que tales incursiones edomitas nunca volvieran a ocurrir. En aquellos días solo había una forma de asegurar eso, y era destruyendo totalmente la capacidad de combate del enemigo. Las mujeres de Edom no harían ninguna incursión por sí mismas. Así Joab se dispuso a matar a todo varón capaz de pelear en Edom, tarea que tardó seis meses.
Pero por salvaje que fuera el ataque, es evidente que siempre habría algunos que escaparon a lugares remotos oa otras tierras, y entre ellos había un grupo de 'sirvientes' de su padre que lo llevaron clandestinamente a la tierra de Madián (los 'sirvientes' pueden haber algunos de los cortesanos y jefes de su padre, o pueden haber sido sirvientes domésticos leales). Esta 'tierra de Madián' puede haber sido la peligrosa y montañosa tierra al sur de Edom a menudo vista como 'la tierra de Madián', o incluso puede referirse a esa parte de la península del Sinaí que en Éxodo 2:15 también fue conocida como "la tierra de Madián". Los madianitas vagaban por amplias áreas y, por lo tanto, "la tierra de Madián" no era fácil de definir. En su opinión, era dondequiera que deambularan. Por tanto, dependía de la perspectiva del usuario.
Se notará que Hadad es solo esta vez en la narrativa llamada 'Adad. Este puede haber sido su nombre más popular cuando era joven y, por lo tanto, ser el signo de una reminiscencia personal de alguien que había conocido bien al joven príncipe por ese nombre, siendo Hadad su 'nombre real'. La caída de un 'aitch' no era de ninguna manera infrecuente con los nombres (compare Adoram ( 1 Reyes 12:18 ) y Hadoram ( 2 Crónicas 10:18 ) para el mismo hombre).
Hadad ('el Trueno') era el dios arameo de la tormenta, el equivalente de Baal, y esto puede indicar que los edomitas adoraban el panteón arameo, porque Hadad había sido durante mucho tiempo un nombre popular para los gobernantes edomitas (ver, por ejemplo, Génesis 36: 35- 36; 1 Crónicas 1:46 ; 1 Crónicas 1:50 ). Curiosamente, nunca se nos da ninguna indicación de qué dioses adoraban los edomitas.
" Y se levantaron de Madián y llegaron a Parán, y tomando consigo hombres con ellos de Paran, y vinieron a Egipto, a Faraón rey de Egipto, quien le dio una casa, y lo dio provisiones, y se dieron a aterrizar .
No sabemos cuánto tiempo permanecieron escondidos en Madián, que normalmente no habría sido muy amigable con ellos (aunque los madianitas en algún momento albergaron refugiados, como lo hicieron con Moisés), pero finalmente decidieron hacer un intento de llegar a Egipto. , y se dirigieron a la península del Sinaí a la tierra de Parán. Allí aparentemente se hicieron amigos de pueblos que los ayudaron en su camino a Egipto. Probablemente David no era muy popular entre ninguno de estos pueblos, y probablemente estaban encantados de poder 'vengarse' de él, aunque solo fuera de una manera tan pequeña.
A su llegada a Egipto, se reveló la identidad de Hadad, y el faraón le dio la bienvenida, le proporcionó una casa y un terreno, y se aseguró de que estuviera alimentado de manera adecuada y real.
" Y Hadad halló gran gracia ante los ojos de Faraón, de modo que le dio por mujer a la hermana de su propia mujer, la hermana de la reina Tahpenes".
De hecho, Hadad ganó tal favor con el faraón que le dieron por esposa a la hermana de la esposa principal del propio faraón. Por lo tanto, no era de la propia simiente del Faraón, pero, sin embargo, fue un gran honor. Tahpenes probablemente no era el nombre de la reina, sino un título que significaba 'esposa del rey' (egipcio t.hmt.nsw). Hadad ahora contaba para algo en Egipto.
' Y la hermana de Thaphnes le dio a luz a su hijo Genubath, quien Thaphnes destetado en la casa del faraón, y Genubat estaba en la casa de Faraón entre los hijos de Faraón.
Su matrimonio prosperó y la esposa de Hadad le dio un hijo, al que llamaron Genubat. Este hijo tuvo el honor de ser destetado en la propia casa de Faraón y criado entre sus hijos.
" Y cuando Hadad oyó en Egipto que David se había acostado con sus padres, y que Joab, el capitán del ejército, había muerto, Hadad dijo a Faraón: Déjame irme para ir a mi país".
Pero cuando Hadad se enteró de que David y el temido Joab habían muerto, y que el joven Salomón había subido al trono, vio una oportunidad y comenzó a anhelar su propia tierra. El período posterior a la muerte de un rey fue a menudo uno de disturbios, y seguramente aquí tenía la oportunidad de establecerse en el trono de Edom y obtener la independencia de Edom de Israel. Así que fue al Faraón y le pidió permiso para regresar a su propio país.
Por supuesto, él era consciente, como lo era el faraón, de que de ese modo estaba perdiendo una vida de tranquilidad y comodidad por una vida de penurias, pero a su espíritu patriótico le pareció que valía la pena. De hecho, probablemente sintió que debía hacerlo.
" Entonces el faraón le dijo:‘¿Pero qué te falta conmigo, que he aquí, te buscan para ir a su propio país?’ Y él respondió: “Nada. Sin embargo, eso puede ser solo déjame partir ".
El faraón trató de persuadirlo de que no se fuera y le señaló el estilo de vida lujoso que disfrutaba. Pero Hadad estaba decidido y, aunque admitió lo bueno que había sido el faraón con él, pidió permiso para partir. Este permiso fue claramente otorgado porque ya sabemos que YHWH lo había levantado para ser un 'adversario' de Salomón, y aprendemos en 1 Reyes 11:25 que le causó 'daño' a Salomón.
No se nos dan detalles, pero esto sugiere que regresó a Edom, junto con sus sirvientes, donde fue aceptado por los remanentes de los hombres que habían escapado de la masacre de Edom, y los edomitas más jóvenes que ahora estaban creciendo hasta la edad adulta, como su rey y cacique.
Su gobierno fue probablemente el de un jefe de una banda de patriotas que tuvo que permanecer escondido en las montañas como bandidos, pero claramente causó cierta irritación a Salomón, aunque era una espina en su carne más que un peligro para su reino. Es probable que las ciudades de Edom todavía tuvieran que pagar su tributo a Salomón, y Salomón todavía podía trabajar en las minas y comerciar a través de Ezion Geber. Pero Hadad, sin duda, asaltó los trenes de suministros y las caravanas mercantes mientras se dirigían hacia y desde Israel. Es dudoso que Salomón le reconociera alguna vez.
La omisión deliberada aquí de cualquier mención de las 'travesuras' de Hadad y su combinación con las travesuras de Rezón de Damasco en 1 Reyes 11:25 es con la intención deliberada de vincular los dos incidentes como parte del único intento general de YHWH. para frenar la creciente arrogancia de Salomón.
Esta grieta en la paz de su reino debería haber hecho que Salomón se detuviera a pensar. Pero cuando los hombres emprenden el camino descendente, rara vez se detienen a pensar.
Rezón de Damasco.
El siguiente 'adversario' que Dios levantó contra Salomón fue Rezón de Damasco. Él era un cargo en el ejército de Hadad-ezer, rey de Soba, en el momento en que David tomó represalias contra Hadad-ezer por ayudar a los amonitas, y lo sometió, matando a muchos hombres de Soba. Rezón abandonó a Hadadézer y reunió una banda de merodeadores (como lo había hecho David antes que él) y, finalmente, probablemente después de un período considerable de tiempo, se estableció en Damasco.
Desde allí fue un adversario constante de Salomón, buscando causar daño, odiando a Israel y reinando sobre Aram (Siria). En otras palabras, era un alborotador constante y un aguijón en la carne.
No conocemos todos los detalles. Bien puede ser que Damasco todavía rindiera tributo a Salomón de forma intermitente, y que al menos fuera nominalmente tributario, pero que Rezón, con sus hombres, teniendo el control virtual de Damasco, causara problemas constantemente. (Es difícil ver cómo pudo haber resistido totalmente el poder de Salomón y permaneció completamente independiente, y es notable que no se dice que Rezón haya sido rey de Damasco, que una vez estuvo guarnecida por David).
Una vez más, se consideró que era un aguijón en la carne más que una gran amenaza, y no parece haber afectado mucho a los acuerdos comerciales de Salomón. En el futuro, sin embargo, Damasco se convertiría en una amenaza mayor para Israel de lo que Edom jamás podría serlo. Pero eso aún estaba por delante. El gobierno de Rezón sobre Aram bien pudo haber sido después de la muerte de Salomón, el relato aquí es un breve resumen de toda la vida de Rezón.
Análisis.
a Y Dios le levantó otro adversario, Rezón, hijo de Eliada, que había huido de su señor Hadad-ezer, rey de Soba ( 1 Reyes 11:23 ).
b Y reunió hombres para él, y llegó a ser capitán de una banda itinerante, cuando David mató a los de Zoba, y ellos fueron a Damasco, vivieron en ella y gobernaron en Damasco ( 1 Reyes 11:24 ).
a Y fue adversario de Israel todos los días de Salomón, además del daño que hizo Hadad, y aborreció a Israel y reinó sobre Aram (Siria) ( 1 Reyes 11:25 ).
Tenga en cuenta que en 'a' él era un adversario de Salomón y lo mismo en el paralelo. Central en 'b' es su control de Damasco.
" Y Dios le levantó otro adversario, Rezón, hijo de Eliada, que había huido de su señor Hadad-ezer, rey de Soba".
Una vez más, se ve a Dios activo en causarle problemas a Salomón a través de eventos históricos. Esta vez era un hombre llamado Rezón (que significa "jefe", probablemente el nombre que tomó cuando se convirtió en líder de su banda. Su nombre real probablemente era Hezión - ver más abajo), el hijo de Eliada. E (h) li-Ada es un nombre típicamente arameo. Este hombre era un oficial en el ejército de Hadad-ezer de Zoba, y cuando David invadió Zoba en represalia por la ayuda de Zoba a Ammón ( 2 Samuel 10:1 ), Rezón en algún momento desertó o huyó y, aprovechándose del caos, reunió una banda de merodeadores.
" Y reunió hombres para él, y llegó a ser capitán de una banda itinerante cuando David mató a los de Soba, y ellos fueron a Damasco, vivieron en ella y gobernaron en Damasco".
A medida que su banda de merodeadores creció, durante un período considerable de tiempo pudieron crecer lo suficiente como para entrar en Damasco, que inicialmente había sido subyugada y guarnecida por David ( 2 Samuel 8:3 ), y tomar el control de ella. No sabemos hasta qué punto fue totalmente capaz de resistir la influencia de Salomón. Bien puede ser que durante un tiempo pagaran tributo de mala gana (no se le llama rey), pero con una reticencia beligerante, y se les permitió quedarse porque no se le veía como una amenaza demasiado grande.
" Y fue adversario de Israel todos los días de Salomón, además del daño que hizo Hadad, y aborreció a Israel y gobernó Aram (Siria)".
Nunca se reconcilió con Salomón y, como Hadad, trató constantemente de actuar en su contra, odiando a Israel con aversión y eventualmente asumiendo el gobierno de todo Aram (que pudo haber sido inmediatamente después de la muerte de Salomón). Bien pudo haber sido idéntico a Hezión, abuelo de Benhadad I, quien más tarde haría una alianza con Asa de Judá ( 1 Reyes 15:18 ).
Si Salomón se hubiera dado cuenta de este castigo de YHWH, podría haberlo enfrentado con su obediencia menguante, pero estaba demasiado ocupado en sus proyectos favoritos y con sus esposas y su adoración falsa como para preocuparse demasiado por tales cosas. Y el resultado fue que pasó de largo. Su fracaso tendría consecuencias devastadoras para sus descendientes.