Ellos respondieron y dijeron al rey Nabucodonosor: “Oh rey, vive para siempre. Tú, oh rey, has decretado que todo el que oiga el sonido de la trompeta, la flauta, el arpa, el saco, el salterio y el dulcimer y toda clase de música se postrará y adorará la imagen de oro. Y el que no se postra y adore, será echado en medio de un horno de fuego ardiendo. Hay ciertos judíos a quienes has designado para los asuntos de la provincia de Babilonia, Sadrac, Mesac y Abednego. Estos hombres, oh rey, no han tenido en cuenta tu autoridad. No sirven a tus dioses ni adoran la imagen de oro que has erigido ". '

Estas personas tenían todo el derecho de contarle al rey sobre esta desobediencia civil. Fue la forma en que lo hicieron lo que revela su mezquindad. Destacaron no solo el fracaso de los imputados, sino las actitudes que se esconden detrás de él. Sugirieron que eran ingratos. Primero citaron el decreto, y luego señalaron que 'los judíos' que habían tenido el privilegio de recibir nombramientos para puestos importantes en Babilonia estaban burlando su autoridad. De hecho, estaban cometiendo traición. No tenían en cuenta la autoridad del rey y no servían a los dioses del rey.

Este último hecho habría sido especialmente notorio para los sabios en sus contactos con ellos porque se negarían a involucrarse en los ritos mágicos y supersticiones de los demás. Pero la carga final fue fatal. Se negaron a adorar la imagen de oro, y eso fue una rebelión abierta. No se podía permitir que sucediera. Socavó el decreto del rey. Todo lo que dijeron fue diseñado para despertar la ira de Nabucodonosor, aunque es muy posible que ellos mismos se sintieran indignados. No habrían entendido las razones de la posición del judío que les habría parecido incomprensible.

Respondió y dijo. Posiblemente a la pregunta, ¿para qué estás aquí? O algo similar. 'Respondido' a menudo significa simplemente respondido a la situación tal como era.

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