Enfrentando enfermedades graves de la piel ( Deuteronomio 24:8 ).

Cuando los hombres y las mujeres se enteran de una inexplicable enfermedad de la piel, deben jugar limpio y considerar a sus vecinos y asegurarse de acudir al sacerdote para ser examinados. Este fue otro ejemplo que demostró que no se trataba de una ley general, sino de una cita de la ley, ya que afectaba a la gente. Se omitieron los detalles rituales de los sacerdotes, lo importante era lo que debía hacer la gente.

Deuteronomio 24:8

' Ten cuidado con la plaga de la enfermedad de la piel, que observes con diligencia y hagas conforme a todo lo que los sacerdotes levitas te enseñen. Como les he mandado, así procurarán hacer. Acuérdate de lo que hizo Jehová tu Dios con Miriam cuando saliste de Egipto.

Tenga en cuenta la forma diferente que se utiliza aquí. Moisés ha variado entre la ley apodicítica, 'no harás ...', y la jurisprudencia, 'si ... entonces lo harás'. Esto es exhortatorio porque no cita una regulación específica. Esta continua mezcla de formas es otro indicio de un discurso genuino.

Se esperaba claramente que sus oyentes conocieran la detallada enseñanza del culto en Levítico 14 . Lo que le preocupaba aquí era que obedecerían las instrucciones de los sacerdotes al respecto. Deben hacer lo que les dijeron los sacerdotes levíticos de acuerdo con lo que Dios les había ordenado en Su Instrucción. Lo que enseñaron fue el mandato de Yahweh. Deben observar para hacerlo.

Que todos recuerden lo que Yahvé su Dios le hizo a Miriam. Ella desobedeció a Yahweh y fue afectada por una enfermedad en la piel y también tuvo que pasar siete días fuera del campamento ( Números 12:10 ). Por tanto, que también ellos sean obedientes a Yahvé, especialmente cuando se trate de enfermedades de la piel.

Otros ven el 'estar atento' o 'estar en guardia' como una referencia a obedecer los mandamientos de Dios dados a través de los sacerdotes, con la advertencia de que si no lo hacen, pueden sufrir una enfermedad de la piel como Miriam. Eso sin duda encajaría mejor con la ilustración. Pero si fuera así, sería el único caso en el que se hace referencia a los mandamientos como provenientes de los sacerdotes (aunque ver Deuteronomio 27:9 . Pero incluso eso no se refiere directamente a la entrega de los mandamientos).

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