Entonces subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel, y vieron al Dios de Israel, y debajo de sus pies había como un adoquín de piedra de zafiro, y como si fuera el mismísimo el cielo por la claridad. Y no puso la mano sobre los principales hombres de los hijos de Israel, y vieron a Dios, comieron y bebieron.

Después de la oferta del pacto, el sacrificio y la aceptación final estaba la fiesta del pacto que selló toda la ceremonia. Esto fue compartido, por así decirlo, entre Yahweh y Su pueblo representado por los ancianos (aunque notablemente Yahweh no participa. No hay sugerencia de Dios en forma humana). Esto fue posible porque la sangre se había derramado y el pacto había sido sellado. Ahora su pueblo podría reunirse con él como su pueblo del pacto.

“Y vieron al Dios de Israel”. El sellamiento del pacto marcó una gran diferencia. El Dios de Israel descendió ahora para recibirlos. Hubo una manifestación de Dios, probablemente en la misma nube y fuego y humo de Éxodo 19:18 ; Éxodo 23:17 .

No se da ninguna descripción y no nos atrevemos a especular más. Pero 'bajo Sus pies' había una visión de un azul glorioso que les recordaba a los zafiros y al glorioso azul claro de los cielos. El hecho de que esto esté delineado y enfatizado debe sugerir que Su propia presencia estaba velada (compare Isaías 6:1 donde Isaías describe todo menos a Yahweh).

"Él no puso su mano". Se les permitió ver a Dios y vivir. Pero no fue en toda Su gloria porque esto ni siquiera fue posible para Moisés ( Éxodo 33:22 ).

“Y vieron a Dios, comieron y bebieron”. Festejaron con Dios aunque Dios no festejó con ellos. Esta fiesta del pacto fue una parte esencial de la realización del pacto. Era un símbolo de su ahora expresada dependencia y compañerismo con el Señor Supremo. Ahora eran sus vasallos. Tal banquete sería una parte esencial de la ceremonia del pacto.

"El Dios de Israel". En Éxodo 5:1 fue descrito como el 'Yahvé, Dios de Israel' pero aquí está la cruda declaración de la nueva posición. Lo han tomado como su único Dios, y él es solo su Dios.

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