Hechos 10:48

"Y les mandó que se bautizaran en el nombre de Jesucristo".

Siguiendo su pregunta, dio la orden de que los presentes fueran bautizados en (en) 'el Nombre de Jesucristo'. Fueron aceptados en los mismos términos que los judíos y sin circuncisión. Pero no podía ser rechazado, porque estos gentiles ya habían recibido lo que indicaba su bautismo, su parte en el derramamiento del Espíritu.

Como hemos visto anteriormente, ser bautizado en 'el Nombre' de Jesucristo era ser bautizado en Su Nombre como SEÑOR, ser identificado como Suyo y ser bautizado en todo lo que Él es. La venida del Espíritu los había fusionado (bautizado) en la unidad con el propio cuerpo de Cristo ( 1 Corintios 12:13 ), su bautismo en agua lo selló ante la iglesia y el mundo.

Sabiamente llama a sus compañeros para que realicen el bautismo de estos gentiles conversos. Esto significará que comparten con él la responsabilidad de hacerlo. También evitará en el futuro el peligro de que alguien diga con orgullo o cismático: "Fui bautizado por Pedro".

Nuevamente tenemos que hacer una pausa para pensar. ¿Qué ha pasado aquí? La circuncisión, que era tan vital para ser un verdadero judío, ya no puede verse como un requisito para ser parte del nuevo Israel dotado del Espíritu, porque Dios ha hecho a estos hombres parte del nuevo Israel sin circuncisión. La inferencia fue que todos los temerosos de Dios, y todos los futuros gentiles convertidos, una vez que hubieran sido santificados y limpiados por Dios, podrían entrar en plena comunión y llegar a ser completamente uno con todos los demás creyentes, ya sean judíos o gentiles, sin circuncisión, porque Dios lo había ordenado aquí con Su acción.

Este incidente también pone de manifiesto una vez más que en los momentos más importantes de la formación del nuevo cuerpo de Cristo, el Espíritu Santo hizo su obra antes de que las personas fueran bautizadas. Esto se convertiría más tarde en la norma después de los días del Nuevo Testamento cuando el bautismo comenzó a retrasarse, en primer lugar para juzgar si la fe era genuina y, en segundo lugar, debido a las ideas falsas que surgieron sobre el bautismo que sugerían que el bautismo limpiaba del pecado, de modo que la gente ( incluso obispos famosos) esperaron hasta una edad avanzada para ser bautizados.

Pero el bautismo, de hecho, no puede limpiar del pecado. Es la sangre de Jesucristo que limpia de todo pecado ( 1 Juan 1:7 ). El bautismo indica más bien la venida del Espíritu Santo y una nueva vida a través del Espíritu, junto con el perdón de los pecados, ya sea como algo que ya se ha experimentado antes del bautismo, o como algo que se puede experimentar por la respuesta inmediata del bautismo (e incluso entonces la fe salvadora en el tiempo precede al bautismo).

'Entonces le pidieron que se quedara unos días.'

Luego, los gentiles le rogaron que se quedara con ellos durante muchos días para poder enseñarles más acerca de su nueva fe. Y como siempre, cuando las Escrituras nos dejan en el aire, podemos asumir que lo hizo.