"Pero Dios lo resucitó de entre los muertos, y fue visto durante muchos días por los que lo acompañaron de Galilea a Jerusalén, quienes ahora son sus testigos ante el pueblo".

Pero ese no fue el fin, porque Dios lo resucitó (egeiren) de entre los muertos, así como 'resucitó a David' (egeiren - Hechos 13:22 ), de modo que fue visto por muchos testigos. Él había 'levantado a David' cuando estaba casi bajo sentencia de muerte, liberándolo y guardándolo para cuando lo nombrara rey. Y había hecho lo mismo por Jesús.

Pero esta vez se había permitido que se cumpliera la sentencia de muerte, y luego había revelado la locura del hombre contrarrestandola, y más aún, exaltando a Aquel a quien había resucitado, tal como habían dicho los profetas ( Isaías 52:13 ; Daniel 7:13 )). Una vez más, Dios estaba dando testimonio del gran David a quien había enviado. Y estos testigos no eran hombres de Jerusalén, sino hombres de Galilea, los que habían subido con él a Jerusalén.

Habiendo declarado así la resurrección y puesto de relieve los numerosos testigos, ahora busca demostrarlo a partir de las Escrituras. Porque como él ha dicho anteriormente, las Escrituras también son testigos ( Hechos 13:27 ; Hechos 13:29 ).

Cualquiera que pretendiera ser Pablo y buscara imaginar lo que podría haber dicho, habría presentado aquí el relato de la propia visión de Pablo del Jesús resucitado como evidencia de la resurrección. Pero el propio Pablo reconoció que esa experiencia había sido única y personal, no algo de lo que hablar abiertamente para dar testimonio de la resurrección.

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