Perdición y tristeza ( Isaías 1:28 ).

En contraste con este futuro glorioso para el verdadero Israel, está el destino determinado para los que no son verdaderos, los que no responden a la actividad de Dios, como se describe en Isaías 1:28 adelante.

Análisis.

a Pero la destrucción de los transgresores y los pecadores será junta, y los que abandonan a Jehová serán consumidos.

b Porque se avergonzarán de las encinas que has deseado, y te avergonzarán de los huertos que escogiste.

b Porque serás como un roble al que se le caen las hojas, y como un huerto sin agua.

a Y el fuerte será como estopa, y su obra como una chispa, y ambos arderán a la vez, y nadie los apagará.

Isaías 1:28

Y la destrucción de los transgresores y los pecadores será junta,

Y los que dejen a Yahvé serán consumidos '.

En contraste con la redención de los justos, está el hecho de que los transgresores y los pecadores (lo contrario de los justos y los justos) serán destruidos, y los que abandonan a Yahvé, los infieles, serán consumidos. La misericordia de Dios no alcanzará a todos. Algunos se apartarán de él. No todo el pueblo nominal de Dios es el verdadero pueblo de Dios. El tiempo revelará cuáles son cuáles.

Isaías 1:29

Porque se avergonzarán de las encinas que has deseado,

Y serás avergonzado por los jardines que has elegido ''.

Este repentino cambio de pronombre aparece constantemente a lo largo del Antiguo Testamento a medida que los escritores buscan recordar sus palabras de manera más personal. En ese día, los que perezcan, al morir, se avergonzarán de los robles sagrados a los que han hecho reverencia, los mismos robles que 'ustedes, oyentes' todavía 'desean' (buscan adorar). Y te confundirán los jardines sagrados, símbolos del culto a la fertilidad, en los que has puesto tu corazón, pero que al final te fallan. 'Avergonzado' y 'confundido' no solo incluyen vergüenza, sino también la sensación de su fracaso. Estos en los que confiaban los han defraudado. Han sido unos tontos.

Los jardines sagrados eran lugares a los que los hombres iban para sus actividades antinaturales con las prostitutas sagradas y las mujeres sueltas que buscaban influir o imitar a la naturaleza a través de su comportamiento manifestado. Posiblemente también buscaron absorber la vida de los árboles. Pero no les haría ningún bien. Los jardines no tenían nada real que ofrecer.

Isaías 1:30

Porque serás como un roble cuyas hojas se marchitan,

Y como un jardín sin agua.

Y el fuerte será como remolque,

Y su obra como chispa,

Y ambos arderán juntos

Y nadie los apagará.

En lugar de obtener fuerza vital de sus robles sagrados, sus sagrados jardines regados y sus actividades sagradas, que en su vana esperanza y lujuria vieron como vivificantes, estos serán más bien como un roble marchito cuya hoja se seca y se desecha, y como un jardín sin agua que no tiene fuente de vida y, por lo tanto, está desnudo y vacío. Porque los dioses no pueden dar vida. Ellos mismos están sin vida. Incluso el hombre fuerte, con su 'trabajo' (i.

mi. su ídolo que él mismo ha hecho), será como estopa, es decir, un trozo de cáñamo o material inflamable similar, preparado para quemar y encendido con una chispa. Tanto el hombre como el ídolo arderán juntos. Nadie podrá evitarlo ni apagar la llama.

Entonces Dios finalmente es misericordioso con los suyos. Él castiga para restaurar. Pero para aquellos que no responden, la misericordia finalmente se agota. Para ellos solo puede haber juicio.

Nota. Yahvé como 'Señor' soberano (adonai) es una característica habitual de Isaías. Como Señor soberano, Él juzga a sus enemigos, liberando y refinando a su pueblo y destruyendo a sus enemigos ( Isaías 1:24 ); Él quita de los pecadores Judá y Jerusalén su sostén principal ( Isaías 3:1 ); Castiga a las mujeres vanas y arrogantes (hijas de Sion) con costras y les quita las joyas y ornamentos que las mujeres deleitan ( Isaías 3:16 ); El lavará la inmundicia de las hijas de Sion y limpiará a Jerusalén de su sangre ( Isaías 4:4 ); Él frustra a los enemigos de Jerusalén y Judá ( Isaías 7:7 ), incluso a la poderosa Asiria ( Isaías 7:20); Él traerá a la poderosa Asiria contra Su pueblo porque ellos miran a otra parte que a Él ( Isaías 8:7 ); Su palabra se revela contra sus oponentes ( Isaías 8:8 ); Se aparta de los que hacen el mal ( Isaías 9:17 ); El realizará su obra en el monte Sion y en Jerusalén ( Isaías 10:12 ); Traerá juicio sobre el rey de Asiria ( Isaías 10:16 ); El cumplirá su voluntad determinada ( Isaías 10:23 ); Trabajará a favor de su pueblo verdadero ( Isaías 10:24 ); Cortará a sus enemigos ( Isaías 10:33 ); Él traerá de regreso a Su pueblo de todo el mundo ( Isaías 11:11 ); y así sucesivamente paraIsaías 65:13 donde Él provee bendición y un cielo nuevo y una tierra nueva al remanente fiel. Fin de la nota.

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