“Y poseyeron todo el término de los amorreos, desde Arnón hasta Jaboc, y desde el desierto hasta el Jordán. Así que ahora Yahvé, el Dios de Israel, ha despojado al amorreo de delante de su pueblo Israel, ¿y tú los posees?

Entonces Jefté enfatizó que su derecho a la posesión de la tierra se debía a que la habían poseído cuando Yahvé había desposeído a los amorreos en su nombre. Por lo tanto, los amonitas y los moabitas no tenían ningún derecho de posesión como afirmaban. Que tengan cuidado. Yahweh no estaría complacido con sus afirmaciones.

Note lo que estaba tratando de hacer. No estaba negando que los amonitas pudieran argumentar que si la conquistaban, significaba que su dios les había dado la tierra en contra de Yahvé. Habría aceptado eso como correcto. Pero lo que él quería que ellos (y Yahvé, Chemos y Melek) reconocieran que si lo hacían era por derecho de conquista, no por derechos previos. No tenían otra justificación que la conquista. Por tanto, no se trataba de ningún orgullo nacionalista. No tenían ningún derecho inherente a ello.

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