Capítulo 12. Jefté y Efraín se caen.

Este capítulo relata una disputa entre Jefté y los efraimitas, que fue fatal para estos últimos; el período en que Jefté juzgó a Israel; su muerte y entierro, y luego brevemente hace referencia a tres jueces más de Israel, Ibzan, Elon y Abdón.

Jueces 12:1

" Y los hombres de Efraín se reunieron, pasaron hacia el aquilón, y dijeron a Jefté:“¿Por qué fuiste a luchar contra los hijos de Amón, y no nos llaman para ir con usted? Quemaremos tu casa con fuego ". '

Después de Judá, Efraín era la tribu más grande y fuerte de la confederación. Y estaban celosos de su posición de liderazgo. Si bien no siempre respondieron completamente al llamado a las armas (como aparentemente en este caso) una vez lograda la victoria, tendieron a sentirse ofendidos por no haber tenido parte en ella.

Aquí también parece que no les gustó el surgimiento de un fuerte grupo tribal en Galaad que podría usurpar su posición. Por tanto, decidieron actuar con un pretexto para ejercer su autoridad y superioridad. Reuniendo un gran ejército de unas cincuenta unidades militares (cuarenta y dos unidades militares fueron diezmadas más tarde) cruzaron el Jordán y se dirigieron hacia el norte hacia Mizpa. Fue una guerra civil en la confederación tribal. Sin duda esperaban que Galaad se hubiera debilitado por su guerra contra Ammón, y estaban seguros de que este Jefté no sería rival para ellos.

Su excusa para la invasión fue que no los habían llamado para ayudar en la lucha con Ammón. Se sintieron menospreciados. Pero su verdadera razón era evitar que Gilead se volviera demasiado fuerte. Pasaron por alto el hecho de que durante los años de opresión no habían movido un músculo para acudir en ayuda de las tribus más allá del Jordán.

"Quemaremos tu casa sobre ti con fuego". Le enseñarían a este líder advenedizo y a Galaad una lección que no olvidarían. La idea era que lo destruirían para darles una lección. Por supuesto, si hubiera reconocido su posición inferior y su importancia y se hubiera sometido a ellos, podrían haber sido misericordiosos. Y eso es probablemente lo que esperaban. No habían contado con una fuerte resistencia. ¿No eran, con su hermano Judá, una de las dos tribus más poderosas de la confederación?

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