" Y su señor le dijo, que no se desviará hacia la ciudad de extranjeros, que no son de los hijos de Israel, sino que pasaremos hasta Gabaa.

El levita era un hombre patriota y religioso y prefería no depender ni confiar en los extranjeros si podía evitarlo. Los jebuseos eran una de las siete naciones de la tierra de Canaán, que iban a ser desposeídos y destruidos, y eran idólatras y adoradores de Baal, con sus creencias sexualmente abandonadas, y él sabía que su esposa ya había sido desviada por religiosos similares. creencias. Así, como levita responsable del mantenimiento de la religión de Israel, prefirió confiar en su propio pueblo.

No estaba consciente de cuán degradados se habían vuelto muchos de ellos, impregnados como habían estado por las prácticas cananeas, como resultado de no haber sido fieles a las demandas de Dios de destruir totalmente a los cananeos y su religión.

"Los hijos de Israel". Por lo general, en el predicado, el escritor usa 'Israel'. Pero aquí el énfasis está en la relación de pacto, por lo que usa la frase más larga (ver Introducción).

"Pero pasaremos a Guibeá". Guibeá estaba en la porción de la tribu de Benjamín, y estaba habitada por hombres de esa tribu, por lo que era más agradable para este levita, que pensaba que no se habría visto profundamente afectado por la religión depravada. Pensó que sabrían cómo tratar a un levita. Fue alrededor de Jueces 6:5 kilómetros (cuatro millas) de Jebus o Jerusalén, y, aunque estaba cerca de la puesta de sol, prefirió continuar hacia este lugar que alojarse en Jebus.

Era una ciudad relativamente "nueva", que no tenía suministro de agua natural y, por lo tanto, dependía de cisternas revestidas de cal. Probablemente fue construido sobre una colina (Guibeá significa 'colina'). Más tarde fue famosa por ser el lugar de nacimiento de Saulo. Probablemente no esté relacionado con Gabaón o Geba, que eran ciudades levíticas ( Josué 21:17 ).

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