Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jueces 20:12,13
"Y las tribus de Israel enviaron hombres por todas las tribus de Benjamín".
El plural de tribus se usa para indicar sub-tribus (como en Números 4:18 ; 1 Samuel 9:21 ). El énfasis está en el hecho de que todos escucharon.
Jueces 20:12 a (12b-13a)
'Diciendo: “¿Qué maldad es esta que se ha hecho entre ustedes? Ahora, pues, entrega a los hombres, los hijos de Belial, que están en Guibeá, para que los matemos y desechemos el mal de Israel ”. '
La primera frase tenía la intención de hacerles considerar la posición y presumiblemente iba acompañada de los detalles del caso. El segundo fue una demanda de que los culpables fueran entregados para ser ejecutados.
Qué insensible es la gente. Cuando los forasteros buscan imponer su voluntad sin la debida consulta, solo pueden causar resentimiento en el interior. Lo que debieron haber hecho fue asegurarse de que los hijos de Benjamín fueran incluidos en las deliberaciones, entonces las cosas podrían haber resultado de otra manera. Pero los hombres son arrogantes por naturaleza, especialmente cuando creen que tienen la verdad, y se despertó su ira. Lo que querían estaba bien. Fue la forma en que lo hicieron lo que estaba mal. No es prudente tomar decisiones importantes con ira. Muchas iglesias se han visto divididas por tácticas tan duras.
Por otro lado, Benjamín era parte de la confederación tribal. Deberían haber estado presentes y tenían la responsabilidad de cooperar en el cumplimiento del pacto que los hombres de Guibeá habían roto. Y conocían las consecuencias del rechazo.
“Y aparta el mal de Israel”. Israel estaba formado por el pueblo de Dios. Por lo tanto, era necesario eliminar el pecado de entre ellos, especialmente un pecado grave como este. Se reflejó en todos. Tanto la fornicación como el asesinato eran delitos capitales según la ley mosaica. Y abusar de un levita era un sacrilegio. De hecho, si no lo afrontaban correctamente, sabían que ellos mismos vendrían bajo el juicio de Dios.
"Pero los hijos de Benjamín no quisieron escuchar la voz de sus hermanos, los hijos de Israel".
El uso del término "hermanos" significaba su lugar como miembros de la confederación tribal. Pero los benjaminitas, y especialmente sus líderes, estaban molestos. Esto se había hecho por encima de sus cabezas y se estaba aplicando desde fuera. Naturalmente, se enfurecieron ante la idea. Por lo tanto, en lugar de examinar el caso con imparcialidad, se negaron a entregar a los hombres de Guibeá, que habían sido culpables de tan gran pecado.
Ambos lados estaban equivocados, uno por tratar el pecado a la ligera debido a su orgullo, el otro por su presunción debido a su arrogancia. Pero a los ojos de la ley, estos últimos tenían razón, porque la ley de Dios estaba siendo ignorada y con razón la vieron como algo atroz. La acción del levita les había hecho ver lo atroz que era. Sintieron que si no erradicaban el pecado, Dios podría erradicarlos. De ahí su obstinación.